弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其二

译文

众人聚集在一起往往能混淆是非（众口铄金），我只是随意地顺应时俗喜好来回应他人。可怜那如寒露般清澈高洁的人，却落得帽子和衣巾满是灰尘、汗水湿透胸襟的境地。

注释

铄

熔化，这里指混淆、改变。读音：shuò

漫

随便，随意。

堪怜

可怜，值得怜悯。

冰壶玉

比喻人的品质高洁，像冰壶一样清澈。

赏析

在文学手法上，首句‘人众由来口铄金’运用典故，‘口铄金’出自《国语·周语下》，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，点明众人言论力量的强大。‘漫从时好答人心’写出诗人无奈顺应时俗的状态，其中‘漫’字体现出一种随意、敷衍之感。从情感表达来看，诗中蕴含着诗人对高洁品质的珍视以及对世俗无奈的感慨。在意境营造方面，‘堪怜寒露冰壶玉’描绘出如同寒露般清冷高洁的意象，与后句‘尘满冠巾汗满襟’的世俗污浊、疲惫形成鲜明对比，突出了高洁者在世俗中的艰难处境。主题思想上，反映了世俗的强大影响力以及高洁之士在世俗中的困窘。

速览

《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵 其二》是宋代诗人陈著的作品，主题为叹世情、用典故、高洁意、对比感。人众由来口铄金，漫从时好答人心。 堪怜寒露冰壶玉，尘满冠巾汗满襟。