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俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵因次韵 其三

宋 · 陈著
乾坤今似许,焮祸自非材。
危活矛头米,惊愁笛里梅。
世方淫佛老,谁肯问参囘。
太息复太息,吾徒何以哉。

译文

如今这天地好像就是如此(混乱的状况),引发灾祸是因为自己没有才能。在危险中求取糊口的粮食,在惊愁里听到哀怨的笛曲《梅花落》。世间正在沉迷于佛老思想,又有谁肯去探问儒学的真谛呢?不停地叹息啊,我们这些人又能怎样呢?

注释

焮
xìn,野火。这里引申为引发、造成。
参囘
这里指儒学的真谛。‘参’指探究、领悟等,‘囘’同‘回’,表示回转、回归本义等意。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法,如‘太息复太息,吾徒何以哉’直接表达出诗人深深的无奈与叹息。在情感表达方面,全诗充满了一种对现实的忧虑与无奈,通过‘焮祸自非材’表达出对自身无力改变灾祸的自谦与无奈,‘惊愁笛里梅’借笛曲《梅花落》中的愁情来传递自己内心的惊惶忧愁。在意境营造上,诗中呈现出一种乱世的萧索与迷茫之感,‘乾坤今似许’勾勒出大环境的不理想状态。主题思想上反映了当时社会世风沉迷佛老,而正统儒学思想不被重视的现象,表达了诗人对此的担忧和对自身无所作为的悲叹。

速览

《俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵因次韵 其三》是宋代诗人陈著的作品,主题为忧世乱、叹无为、感世风、直抒胸臆。乾坤今似许,焮祸自非材。 危活矛头米,惊愁笛里梅。 世方淫佛老,谁肯问参囘。 太息复太息,吾徒何以哉。

标签:忧世乱叹无为感世风直抒胸臆忧时运叹儒学
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