次韵前人祈雨未应二首 其一

译文

入秋以来苦于干旱，农民奔走疲惫不堪，只能诚心向地府的龙王祈愿。乡里的人们相互效法凭借念诵佛经，山川默默无语像在嘲笑人们的盲目和聋聩。怎忍心让土地里的宝物遭受干涸枯竭，怎样才能让上天快速像杵臼舂米般降下回应呢。连日来一定是劳烦您（祈雨之人）眼力（四处观望天气），雨和晴只隔着望春峰（形容距离雨晴似乎很近了）。

注释

交秋

进入秋季。

疲农

疲惫的农民。

投忱

诚心投送，表达诚心。

里社

古代里中祭祀土地神之处，也指乡里。

梵呗

fàn bài，佛教做法事时的歌咏赞颂之声。

地宝

土地所产的宝物，这里指土地里生长的作物等。

罹

lí，遭受。

天机

上天的机密，这里指上天降雨的时机等。

舂

chōng，把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。这里形容希望上天快速回应像舂米一样迅速。

联日

连日。

望春峰

山峰名，这里用来形容雨晴似乎近在咫尺的感觉。

赏析

这首诗在意境上营造出一种干旱之下农民的困苦与无奈，以及人们祈雨时的那种急迫又有些荒诞的氛围。从写作手法来看，首联直叙农民苦旱的状况，点明祈雨的背景，‘走疲农’生动地写出农民为旱情奔走的疲惫。颔联运用对比手法，‘里社相师凭梵呗’写人们靠念佛经祈雨，‘山川无语笑盲聋’则将山川拟人化，山川仿佛在嘲笑人们这种行为的盲目，一写人的行为，一写山川的态度，对比鲜明。在情感表达方面，既有对农民遭受干旱之苦的同情，也有对祈雨无果的无奈和对人们盲目祈雨方式的一种略带讽刺的情感。主题思想上反映了当时干旱的社会现实以及人们面对天灾的无助和封建迷信行为。

速览

《次韵前人祈雨未应二首 其一》是宋代诗人陈著的作品，主题为同情农民、祈雨、干旱、无奈。交秋苦旱走疲农，惟合投忱地府龙。 里社相师凭梵呗，山川无语笑盲聋。 忍教地宝罹枯渴，安得天机捷应舂。 联日定劳君眼力，…