赠黄长孺奉母还家

译文

潘御（人名）到灵绪乡迎接，箫声悠扬欢快，欢喜地回到家中大堂。诗书中留存的恩泽让内心仍保持古朴，在桃李盛开春风拂面之时所说的话语也带着芬芳。选择住所已经与山林意趣相投，奉养母亲先与菜蔬商量（意即精心安排饮食）。在路途行走时要听取好的话语，这次离开之后还会有下次相聚的时光。

注释

御

驾御车马，这里可理解为人名中的字。

迓

迎接，音yà。

余泽

遗留下来的恩泽。

卜筑

择地建筑住宅，即定居之意。

奉甘

奉养母亲（长辈）并使其品尝甘甜美好的食物。

赏析

从文学手法上看，首联通过描写迎接与归家的场景，‘箫吟欢动喜还堂’直接描绘出欢乐的氛围，以动写静，箫声的动衬托出归乡的喜庆。颔联‘诗书余泽心犹古，桃李春风话亦香’对仗工整，用‘诗书余泽’和‘桃李春风’这样美好的意象，前者体现出文化的传承对人内心的影响，后者描绘出一种温馨美好的画面，通过描写对话都带着香气来侧面烘托氛围。颈联‘卜筑已投山契合，奉甘先与菜商量’则体现出一种归隐生活的惬意和对母亲奉养的用心，其中‘卜筑已投山契合’有一种人与自然和谐相处的感觉。尾联‘行边好语须听取，去却来时后会长’在情感表达上较为豁达乐观，既有对离别的坦然，又有对未来重逢的期待。整首诗意境温馨和谐，主题围绕着迎归、家庭生活、孝道等内容展开，表达了对友人归家奉母的欣喜以及对友人的祝福之情。

速览

《赠黄长孺奉母还家》是宋代诗人陈著的作品，主题为迎归、温馨、孝道、田园。潘御迓从灵绪乡，箫吟欢动喜还堂。 诗书余泽心犹古，桃李春风话亦香。 卜筑已投山契合，奉甘先与菜商量。 行边好语须听取，…