代吴景年次韵浄慈寺主僧頔上人二首 其一
乌驱兔迫一衰翁,始信浮生总是空。
拈掇琴书终日事,依栖梅竹百年丛。
无官不用忧三黜,安分何劳送五穷。
咫尺上方钟鼓地,从师学佛便须躬。
拈掇琴书终日事,依栖梅竹百年丛。
无官不用忧三黜,安分何劳送五穷。
咫尺上方钟鼓地,从师学佛便须躬。
译文
乌飞兔走(日月交替),我这一个衰弱的老翁,才开始相信浮生若梦终究是空。整天把抚琴读书当作事情,依偎着梅竹相伴百年。没有官职就不用担心多次被贬黜,安分守己又何必去送走五穷(智穷、学穷、文穷、命穷、交穷)。距离那佛钟佛鼓之地(寺庙)近在咫尺,跟着师父学佛就必须身体力行。
注释
- 拈掇
- 用手搓转,此处可理解为把玩、摆弄,niān duō
- 依栖
- 依靠、栖息,yī qī
- 三黜
- 多次被罢官,三表示多次,chù
- 五穷
- 智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷鬼,这里指穷困等不好的东西。
- 咫尺
- 形容距离近,咫,古代称八寸为咫,zhǐ chǐ
赏析
从文学手法上看,首联运用了借代手法,‘乌驱兔迫’代指日月的运行、时光的流逝,形象地写出了岁月的无情,以一个‘衰翁’面对时光流逝的感慨开篇,奠定了全诗感慨世事无常的基调。颔联‘拈掇琴书’‘依栖梅竹’描绘出一种闲适而富有诗意的生活画面,对仗工整,通过琴书、梅竹这些富有文化内涵和高雅情趣的事物,展现出诗人的生活情趣。颈联则采用了对比的手法,‘无官’与‘忧三黜’对比,‘安分’与‘送五穷’对比,表现出诗人无官一身轻,安于现状的心态。尾联‘咫尺上方钟鼓地’点明了净慈寺就在附近,‘从师学佛便须躬’则表达了诗人想要学佛的决心,同时也给人一种向禅意生活靠近的宁静感。在情感表达方面,全诗充满了对浮生若梦的感慨,也表达出对闲适生活的满足和对学佛的向往。在意境营造上,既有岁月匆匆的沧桑感,又有梅竹相伴的清幽感和靠近寺庙的宁静感。主题思想围绕着对人生的感悟、闲适生活的态度以及学佛的向往展开。
速览
《代吴景年次韵浄慈寺主僧頔上人二首 其一》是宋代诗人陈著的作品,主题为感慨人生、闲适生活、对比手法、学佛向往。乌驱兔迫一衰翁,始信浮生总是空。 拈掇琴书终日事,依栖梅竹百年丛。 无官不用忧三黜,安分何劳送五穷。 咫尺上方钟鼓地,…
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