中华诗词宝库

次韵黄岩高志尹寄寿

宋 · 陈著
冠屦天地间,车笠风云从。
我行半东南,已复八十翁。
取友必端人,求我我蒙童。
初见老不化,宿学今何功。
万丈委羽山,中有人中龙。
文气苏玉局,心事庞德公。
岂不愿纳交,谁与先为容。
何物瀹小子,托根岁寒松。
寄我寿我诗,墨妙扬古风。
扇开眼眊矂,翼起身龙钟。
要知片云外,实共二浙东。
气以类相应,面未心已同。
端如获骊珠,不羡放鸽笼。
滥吹谱美茎,难报来施丰。

译文

在天地之间生存,如同乘车戴笠的朋友一般随着风云际会。我行走了大半东南之地,已经成为八十岁的老人了。选取朋友必定要是正直之人,我虽然年老但在求友方面仍像幼稚的孩童。刚见到时觉得自己老而难以改变,一生治学至今有何功劳呢?万丈高的委羽山之中,有像人中蛟龙一样的人物。文气如同苏轼(苏玉局),心事如同庞德公一样。难道不愿意结交朋友吗?只是谁先能为彼此接纳创造条件呢。那是怎样的一个通达之人啊,他依托于岁寒松般高洁的事物。寄给我为我祝寿的诗,笔墨精妙发扬古代的风格。扇子打开,眼神昏花,起身时身体老态龙钟。要知道在一片云彩之外,实际上都同在浙东之地。意气因为同类而相互感应,未曾见面但内心已经相同。真的如同获得骊珠一样珍贵,不羡慕被关在鸽笼之中。我这是滥竽充数般的吹奏,难以报答您丰厚的赠予。

注释

冠屦
帽与鞋。这里指人处于天地间的生存状态。
车笠
指不以贵贱而异的朋友。典出《太平御览》卷四〇六引 晋 周处《风土记》:‘越俗性率朴,意亲好合,即脱头上手巾,解要间五尺刀以与之为交,拜亲跪妻,初定交有礼……祝曰:‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。’
蒙童
幼童。这里表示自己在交友方面的纯真如同幼童。
委羽山
山名。
苏玉局
指苏轼,苏轼曾任玉局观提举,故称。
庞德公
东汉末年隐士,这里用来形容人的心境。
瀹
yuè,疏通,这里可理解为通达。
眊矂
mào sāo,形容眼睛昏花。
龙钟
形容身体衰老、行动不灵便的样子。
骊珠
传说中骊龙颔下的宝珠,非常珍贵。这里表示得到友人的情谊如同得到骊珠一样珍贵。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故,如‘文气苏玉局,心事庞德公’,通过引用苏轼(苏玉局)和庞德公的典故,丰富了诗的内涵,使所描绘之人的形象更加立体,既有苏轼般的文气,又有庞德公的心境。在情感表达方面,诗人表达了对友人祝寿的感激之情,如‘寄我寿我诗,墨妙扬古风’,体现出对友人赠诗祝寿这一行为的感谢。同时也有着对自身年老的感慨,像‘我行半东南,已复八十翁’,感叹自己已至暮年。在意境营造上,诗中描绘了天地、风云、委羽山等宏大的景象,又结合自身老迈龙钟的状态,形成一种宏阔与沧桑交织的意境。主题思想围绕着友情、年老的感慨以及对友人的感激展开,诗人在暮年收到友人祝寿诗,在表达感激的同时,也思考自身的境遇与友情的珍贵。

速览

《次韵黄岩高志尹寄寿》是宋代诗人陈著的作品,主题为祝寿、友情、感慨年老、用典。冠屦天地间,车笠风云从。 我行半东南,已复八十翁。 取友必端人,求我我蒙童。 初见老不化,宿学今何功。 万丈委羽山,中…

标签:祝寿友情感慨年老用典感恩暮年心境抒情
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