宴建昌耋老
大老如游更老彭,迎来公宇共称觥。
问年齐说生乾道,有日重新见太平。
八九十翁同胜会,一千余岁侈耆英。
燕毛序齿关风化,观感油然孝敬生。
问年齐说生乾道,有日重新见太平。
八九十翁同胜会,一千余岁侈耆英。
燕毛序齿关风化,观感油然孝敬生。
译文
那些长寿的老人就像彭祖一样,被迎接到官府里一起举杯欢庆。问起他们的年龄都说是生于乾道年间,有朝一日又重新见到了太平盛世。八九十岁的老翁们一同参加这盛大的聚会,加起来的岁数超过一千多岁,真可称众多长寿者的盛会。按照年龄排定座次关系到风俗教化,看到这样的场景油然而生孝敬之情。
注释
- 耋老
- 高寿的老人。耋,dié,年老,七八十岁的年纪
- 公宇
- 官府。
- 称觥
- 举杯。觥,gōng,古代酒器。
- 乾道
- 南宋孝宗赵昚的年号。
- 耆英
- 高年硕德者。耆,qí,年老,六十岁以上的人。
- 燕毛
- 古代祭祀后宴饮时,以须发的颜色区别长幼的次序。燕,同‘宴’。
- 序齿
- 按年龄长幼排定先后次序。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,‘老彭’是长寿的象征,引用这个典故来形容耋老们的长寿。诗中通过描写宴会上耋老们的情况来营造一种和乐、祥瑞的意境,如‘问年齐说生乾道,有日重新见太平’描绘出老人们经历岁月,又恰逢太平盛世的景象。在情感表达方面,诗人表达出对耋老们长寿的欣喜之情,同时强调了这种宴会按照年龄排序体现风化的意义,从而引出人们油然而生的孝敬之情,体现了对传统道德教化的尊崇。主题思想上,通过描写建昌耋老的宴会,既展现出长寿者的福气,又强调了社会风俗教化的重要性。
速览
《宴建昌耋老》是宋代诗人钟季玉的作品,主题为祝寿、敬老、用典、风俗。大老如游更老彭,迎来公宇共称觥。 问年齐说生乾道,有日重新见太平。 八九十翁同胜会,一千余岁侈耆英。 燕毛序齿关风化,…
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