桐柏崇道观
深入黄庭景,徒思五滴泉。
青牛眠药坞,白鹿卧芝田。
浮世人空老,长生事宛然。
三尸飞不去,皆是自留连。
青牛眠药坞,白鹿卧芝田。
浮世人空老,长生事宛然。
三尸飞不去,皆是自留连。
译文
深入探究《黄庭经》所描绘的境界,徒然思念那桐柏山上的五滴泉水。青牛在种满药草的山坞中安睡,白鹿卧在生长灵芝的田地。尘世中的人们徒然老去,长生之事仿佛还在眼前。三尸神无法飞升离去,都是因为自身的留恋。
注释
- 黄庭
- 指《黄庭经》,道教经典。
- 坞
- 四周高中间凹下的地方,山坞。读音:wù
- 芝田
- 传说中仙人种灵芝的地方。
- 三尸
- 道教称在人体内作祟的神。
- 留连
- 留恋不舍。
赏析
这首诗在意境上营造出一种出世与入世的矛盾感。诗中描绘桐柏崇道观的景象,如‘青牛眠药坞,白鹿卧芝田’,展现出一种宁静、闲适、充满仙气的道观之境,这是出世的意境。然而‘浮世人空老,长生事宛然’又将视角拉回尘世,人们在尘世中空自老去,与长生之事形成鲜明对比,表现出一种无奈与怅惘。在写作手法上,前两联运用了描写的手法,通过对道观中具有代表性的事物青牛、白鹿以及与长生相关的意象如黄庭景、五滴泉的描写,勾勒出一个超凡脱俗的道观世界。情感表达上,既有对长生的向往,又有对世人在尘世中白白耗费生命的叹惋。主题思想围绕着长生与尘世生活展开,体现了诗人对生命意义的思考,对出世与入世的权衡。
速览
《桐柏崇道观》是宋代诗人杨愈的作品,主题为写景、出世、叹惋、道教。深入黄庭景,徒思五滴泉。 青牛眠药坞,白鹿卧芝田。 浮世人空老,长生事宛然。 三尸飞不去,皆是自留连。
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