奉寄文丞相
嗟哉此纲常,一朝已散失。
臣岂无贤良,君岂有惭德。
君臣义未明,大道致闭塞。
谁实笃忠贞,矢志不可屈。
先生真英豪,提戈呼叱咤。
一心收桑榆,戎行瞻黼黻。
间关五岭南,誓师存百粤。
有仍田一成,足以张征伐。
南阳戴真人,足以兴汉室。
天道岂无知,为此冠裳恻。
昨闻战城南,王师奋鈇钺。
万马似群羊,鬭败鼓声竭。
百年养士恩,报之在朝夕。
多惭迟暮身,涕泪望乡国。
臣岂无贤良,君岂有惭德。
君臣义未明,大道致闭塞。
谁实笃忠贞,矢志不可屈。
先生真英豪,提戈呼叱咤。
一心收桑榆,戎行瞻黼黻。
间关五岭南,誓师存百粤。
有仍田一成,足以张征伐。
南阳戴真人,足以兴汉室。
天道岂无知,为此冠裳恻。
昨闻战城南,王师奋鈇钺。
万马似群羊,鬭败鼓声竭。
百年养士恩,报之在朝夕。
多惭迟暮身,涕泪望乡国。
译文
可叹啊这三纲五常,一下子就已经散失不见。臣子难道没有贤良之人,君主难道有德行有亏之处。君臣之间的大义未能明确,正道因此而阻塞不通。谁能真正坚守忠贞,立下誓言志向不可屈服。先生您真是英雄豪杰,提起武器呼喊声威震四方。一心想要收复失地,军队仰望您的光辉。辗转于五岭之南,誓师要保全岭南地区。哪怕只有一成的田地,也足以用来进行征伐之事。就像南阳的刘秀(戴真人这里可能借指刘秀之类的中兴汉室之人),足以复兴汉朝天下。上天的道理难道没有感知吗,为此而对士大夫们心生恻隐。昨天听闻在城南作战,朝廷的军队挥舞着斧钺奋战。可是万马如同群羊一般(形容军队怯懦),战斗失败战鼓之声停歇。(国家)百年养育士人的恩情,报答就在一朝一夕。我很惭愧已到暮年之身,只能涕泪交加遥望故乡家国。
注释
- 嗟哉
- 感叹词,相当于‘可叹啊’
- 纲常
- 三纲五常,封建时代的伦理道德标准
- 矢志
- 立下誓愿和志向。矢,发誓。
- 叱咤
- 呼喊吆喝。咤,zhà。
- 戎行
- 军队,行,háng。
- 黼黻
- 原指礼服上所绣的华美花纹,这里代指美好的品德、光辉等。黼,fǔ;黻,fú。
- 间关
- 形容旅途的艰辛辗转。
- 百粤
- 即百越,古代南方少数民族的统称,这里代指岭南地区。
- 有仍
- 古国名,这里泛指小块的根据地。
- 鈇钺
- 斧子,这里指兵器。鈇,fū。
赏析
这首诗从文学手法上看,运用了对比、用典等手法。如“臣岂无贤良,君岂有惭德”通过反问句形成一种对比,表达出对纲常散失并非一方之责的思考。“南阳戴真人,足以兴汉室”则是运用典故,以古喻今,表达出对文丞相如同复兴汉室之人般的期待。在情感表达上,诗人对当时纲常散失的局面感到嗟叹,对文丞相充满崇敬,赞扬他是英豪,同时也表达出对战争失败的悲痛以及自己因暮年不能报国的惭愧。在意境营造方面,诗中描绘出战争失败后的惨淡景象,如“万马似群羊,鬭败鼓声竭”,让读者感受到一种兵败的凄凉。主题思想上,主要围绕着纲常、对文丞相的崇敬、战争失败的感慨以及自身的惭愧等内容展开,表达出对家国命运的深切关注以及对正义之士的敬仰。
速览
《奉寄文丞相》是宋代诗人蔡郁的作品,主题为叹纲常、赞丞相、兵败景、暮年情。嗟哉此纲常,一朝已散失。 臣岂无贤良,君岂有惭德。 君臣义未明,大道致闭塞。 谁实笃忠贞,矢志不可屈。 先生真英豪,提…
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