中华诗词宝库

嵩山下至德祠

宋 · 吴文忠
脱蹝岐阳迹已幽,默全忠孝复何求。
文身幸获辞姬祚,端委犹能化列侯。
无语存商先叩马,有心迓命待归牛。
象贤再见延陵季,十字碑题至德侔。

译文

离开岐阳后行迹已幽远,默默尽全忠孝又还有何求。纹身(指吴太伯为避让王位远走他乡改变风俗)有幸摆脱姬氏的国祚,端正地穿着礼服犹能感化诸侯。没有言语地保存殷商(指太伯阻止武王伐纣)先拦住武王的马,有心等待王者圣明之命如同等待被放归的牛。像贤德之人又看到了延陵季子(季札),十字碑上题写着至德与他相齐。

注释

蹝
鞋(xǐ)。
祚
福气,国祚,这里指周的统治(zuò)。
端委
礼服(duān wěi)。
迓
迎接(yà)。
象贤
能效法先人的贤德(xiàng xián)。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,如'文身幸获辞姬祚'中的'文身'等意象就引用了吴太伯的典故,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。在情感表达方面,诗人通过对嵩山下至德祠所纪念人物事迹的叙述,表达出对这种尽忠孝、守贤德品质的敬重与赞美之情。在意境营造上,诗中通过如'脱蹝岐阳'等场景的描绘,勾勒出一种幽远、古朴的氛围。主题思想围绕着对贤德之人及其品质的歌颂展开,通过回顾历史事迹来体现至德的内涵。诗中通过具体的事例,如太伯阻止武王伐纣等情节,将抽象的至德具象化地展现出来。

速览

《嵩山下至德祠》是宋代诗人吴文忠的作品,主题为咏史、赞贤德、用典、崇敬。脱蹝岐阳迹已幽,默全忠孝复何求。 文身幸获辞姬祚,端委犹能化列侯。 无语存商先叩马,有心迓命待归牛。 象贤再见延陵季,…

标签:咏史赞贤德用典崇敬古朴忠孝抒情
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