寄茅处士知至

译文

世间之人都争着去走便捷的小路（追求名利），唯有您独自关闭柴门（远离世俗）。在追名逐利中渐渐老去，而您在白日里悠闲地诵读诗书。您性情恬静使得精神安闲自在，琴音淡雅仿佛古风又回来了。谁能理解那幽微深远的意趣呢，那些荣华富贵不过是随口唾弃之物。

注释

趋

快走，奔赴。这里指追求。

捷径

近便的小路，这里比喻追求名利的便捷途径。

柴关

柴门，代指简陋的居处。

恬

安静，安然，tián。

冥冥

深远幽微的样子，míng míng。

轩裳

原指车服，这里代指荣华富贵。

咳唾

比喻谈吐、议论，这里表示轻视。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘世争’与‘君独’形成鲜明对照，突出茅处士与众不同的高洁品行。颔联中‘名利’与‘诗书’相对，深刻地揭示了两种不同的生活追求，一种是在名利场中耗费光阴，一种是在诗书里享受闲适。颈联通过描写茅处士的‘情恬’‘神气逸’以及琴音的‘淡’，从侧面烘托出他超逸的气质。在情感表达上，诗人对茅处士充满了敬重与钦佩之情，表达了对这种远离名利、安于诗书的生活态度的向往。在意境营造方面，整首诗营造出一种清幽、闲适、高雅的意境，远离尘世喧嚣。主题思想上，诗人借对茅处士的描写，批判了追名逐利的世风，倡导一种淡泊名利、追求精神富足的生活态度。

速览

《寄茅处士知至》是宋代诗人郑少连的作品，主题为淡泊名利、闲适、对比、赞美人。世争趋捷径，君独掩柴关。 名利红尘老，诗书白日闲。 情恬神气逸，琴淡古风还。 谁识冥冥意，轩裳咳唾间。