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皇恩寺

宋 · 潘诚
睿泽覃来数百年,海山高处有祇园。
禅林自是三三界,尘世谁知十二门。
诗客迢迢寻义路,禅翁特特起谈轩。
香炉顶上垂东注,万派分明出一源。

译文

皇帝的恩泽广布已经数百年了,在海山的高处有祇园(佛寺)。寺院自是如佛教中的三界,尘世中的人谁能知晓那十二门(佛教概念)呢。诗客不辞路途遥远来探寻义理之路,老禅师特意建起谈论佛法的轩室。香炉峰顶上的流水向东倾泻而下,万千支流分明是出自同一个源头。

注释

睿泽
皇帝的恩泽。睿,ruì,英明、睿智,这里指代皇帝。
覃
tán,广施、蔓延。
祇园
qí yuán,佛教术语,是祇树给孤独园的简称,为释迦牟尼去舍卫国说法时与僧徒停居之处,这里指佛寺。
禅林
寺院。因寺院多建于山林之处,且为禅师聚居说法之地,故称。
三三界
佛教中的三界,即欲界、色界、无色界。这里用来形容禅林的境界深远。
十二门
佛教概念,有多种解释,如十二因缘流转门等。这里表示佛法中深邃难懂的义理。
迢迢
遥远的样子。
义路
正道,这里指佛法义理之路。
禅翁
老禅师。
特特
特地、特意。
谈轩
谈论的轩室。轩,有窗的长廊或小屋。
万派
众多的支流。派,水流。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了虚实结合的手法。首联实写皇恩寺的存在得益于皇恩数百年的润泽,同时提到海山高处的祇园,给人以宏大、高渺之感。颔联将禅林与尘世相对比,以问句的形式,突出禅林境界的深邃与尘世众人的懵懂,在对比中引发思考。颈联通过描写诗客迢迢前来探寻义路,禅翁特意建轩谈论佛法,展现出皇恩寺浓厚的佛法氛围,人物的行为描写让画面生动起来。尾联以香炉顶上的水流东注,万派同源为喻,暗示佛法义理虽分支众多但同出一源,以景语作结,含蓄而富有深意。在情感表达上,作者对皇恩寺所蕴含的佛法充满敬重与向往。在意境营造上,诗中既有海山高处、香炉顶上这样壮阔的景象,又有禅林、义路等带有佛教空灵寂静色彩的意象,营造出一种高远、清幽、深邃的意境。主题思想围绕皇恩寺展开,阐述了皇恩寺在佛法传承中的重要意义,表达了对佛法的推崇。

速览

《皇恩寺》是宋代诗人潘诚的作品,主题为礼佛、禅意、清幽、高远。睿泽覃来数百年,海山高处有祇园。 禅林自是三三界,尘世谁知十二门。 诗客迢迢寻义路,禅翁特特起谈轩。 香炉顶上垂东注,…

标签:礼佛禅意清幽高远对比喻理敬仰佛寺佛法义理
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