过至孝墓
过为世希氏,史牒鲜著名。
孰谓吾之邦,有以至孝称。
想其事双亲,诚恪通神明。
身后一抔土,世犹不敢轻。
乐公诚乐善,记名誓遗氓。
偶读灵禽碑,得之嘉不胜。
吾邦有盛德,岂宜久沉冥。
恨不访遗冢,下拜涕泣零。
又恨失名字,无以附汗青。
自伤无赢赀,傍建旌孝亭。
当使孝者见,事亲坚其诚。
且令顽悖儿,内愧面颊頳。
因兹或改行,为国省繁刑。
徒将拙言句,颂咏播芳馨。
蒿茨莫浪剪,牛羊勿妄登。
过者宜下马,呵护烦山灵。
孰谓吾之邦,有以至孝称。
想其事双亲,诚恪通神明。
身后一抔土,世犹不敢轻。
乐公诚乐善,记名誓遗氓。
偶读灵禽碑,得之嘉不胜。
吾邦有盛德,岂宜久沉冥。
恨不访遗冢,下拜涕泣零。
又恨失名字,无以附汗青。
自伤无赢赀,傍建旌孝亭。
当使孝者见,事亲坚其诚。
且令顽悖儿,内愧面颊頳。
因兹或改行,为国省繁刑。
徒将拙言句,颂咏播芳馨。
蒿茨莫浪剪,牛羊勿妄登。
过者宜下马,呵护烦山灵。
译文
过氏是世间稀少的姓氏,在史书典籍中很少有著名的人物。谁能想到在我的故乡,竟然有以非常孝顺而被人称道的人。遥想他侍奉双亲,真诚恭敬能够感通神明。他死后的一捧坟土,世人仍然不敢轻视。乐公实在是乐于为善,把他的名字记录下来以留给百姓。偶然读到灵禽碑,从中得到了无尽的美好。我的故乡有这样的大德之人,怎么能长久地被埋没。遗憾不能去探访他遗留的坟墓,到墓前下拜涕泪零落。又遗憾失去了他的名字,无法将他写进史书。自己哀伤没有多余的钱财,只能在旁边建造一座旌孝亭。应当让孝顺的人看到,从而坚定侍奉双亲的诚心。并且让那些愚顽悖逆的孩子,内心愧疚而脸颊发红。因此或许能改变他们的行为,为国家减少繁多的刑罚。只是拿我这拙劣的言词,来传颂吟唱播撒他的美好名声。不要随意割除那些蒿草,不要让牛羊随便践踏。路过的人应该下马,烦劳山神加以呵护。
注释
- 牒
- 文书,证件。如‘史牒’就是史书典籍。
- 恪
- 恭敬,谨慎。读音:kè。
- 抔
- 用手捧东西。读音:póu。
- 遗氓
- 遗民,指百姓。
- 嘉
- 美好。
- 沉冥
- 埋没,隐晦。
- 赀
- 钱财。读音:zī。
- 旌
- 表彰。
- 頳
- 红色。读音:chēng。
- 芳馨
- 芳香,比喻美好的名声。
赏析
这首诗在文学手法上较为质朴,直接叙述为主。开篇以过氏鲜为人知起笔,随后引出故乡有以孝著称之人,形成一种先抑后扬的效果。在情感表达上,诗人充满了对这位至孝之人的崇敬之情,如‘恨不访遗冢,下拜涕泣零’一句,‘恨’与‘涕泣零’直接表达出未能亲自拜谒的遗憾与悲痛,情感真挚浓烈。在意境营造方面,通过描述至孝之人的事迹、乐公的记录、自己建旌孝亭等情节,构建出一个充满敬仰与追慕的氛围。主题思想明确,围绕着对至孝之人的歌颂与宣扬,希望以其孝行感化众人,减少社会中的不良行为,体现出对传统孝道的尊崇。
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《过至孝墓》是宋代诗人吴城的作品,主题为歌颂、孝道、敬仰、质朴。过为世希氏,史牒鲜著名。 孰谓吾之邦,有以至孝称。 想其事双亲,诚恪通神明。 身后一抔土,世犹不敢轻。 乐公诚乐善,记…
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