送僧归护国寺

译文

一个瓶子一个钵盂就是一生的资用，前来敲叩权贵之家的门户。荣耀的官服从帝宫降下（这里指僧人曾受皇帝赏赐等荣耀之事），回到禅房掩上房门，只看得到赤城山的云霞。在五芝岩下传承佛法，八桂峰前像佛祖讲法般降下花雨。还将伴着白云再次来到这里，应该能看到为感恩而建的馆舍修筑在堤沙之上。

注释

缾

同‘瓶’，盛酒或其他东西的容器，píng

钵

洗涤或盛放东西的陶制的器具，bō

枢扉

门户，这里可能指权贵人家的门户。枢，门上的转轴；扉，门扇

带砺

比喻长久，也可指受皇家恩宠等。砺，磨刀石

宠服

荣耀的官服，这里表示僧人受到的特殊待遇

丹凤阙

指帝宫。丹凤，红色的凤凰，古代常作为帝王的象征；阙，宫殿

心印

佛教禅宗语。谓不用语言文字，而直接以心相印证，以期顿悟。

雨花

佛教故事，佛祖讲经，感动天神，诸天落下各色香花。这里借指僧人讲法布道。

恩馆

感恩的馆舍，可能是为感谢皇恩等所建

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵又带有几分超脱尘世的氛围。诗中描绘僧人以简单的瓶钵为生涯，却又与宫廷的宠遇相关联，如‘宠服降从丹凤阙’，这种对比凸显出僧人的特殊身份和超脱与入世的复杂关系。在写作手法上，多处运用了对仗，如‘五芝岩下’对‘八桂峰前’，‘传心印’对‘散雨花’，对仗工整，富有节奏感。情感表达方面，既有对僧人超凡脱俗形象的敬重，又有对其与世俗联系的一种微妙呈现。从主题思想来看，通过描述僧人的行迹和经历，反映了佛教与世俗社会的互动以及僧人在其间的角色定位。诗中的‘赤城霞’‘五芝岩’‘八桂峰’等意象，增添了一种神秘的氛围，也暗示了僧人的修行之地充满了自然的灵韵。

速览

《送僧归护国寺》是宋代诗人黄宗旦的作品，主题为写僧人、对仗、超脱、宗教色彩。一缾一钵是生涯，来扣枢扉带砺家。 宠服降从丹凤阙，禅房归掩赤城霞。 五芝岩下传心印，八桂峰前散雨花。 还伴白云重到此，…