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送僧归护国寺

宋 · 张师德
喜陪人杰论三乘,岩室经年锁翠棱。
六代有师传法印,万缘无象监心灯。
赤城道远明霞画,瀑布声寒月照冰。
迹似孤云縻不得,清秋归兴杖蛮藤。

译文

欣喜地陪伴杰出之人谈论佛法三乘,僧人的岩室终年闭锁在翠绿的山棱之中。六代以来有高僧传承佛法印信,万种因缘无形象可鉴照心中明灯。通往赤城的道路遥远,如同明亮云霞绘成的画,瀑布声音清寒,月光照在冰上。行迹好似孤云不可羁縻,清冷的秋天带着兴致拄着蛮藤手杖归去。

注释

三乘
佛教所说的声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。声闻乘是闻佛声教而得悟道;缘觉乘是观十二因缘而得悟道;菩萨乘是修六度之行而得悟道。
法印
佛教语。判定佛法的标准。‘印’为印玺。喻指佛法如印玺,为证明义理、判定正邪的标准。
万缘
指一切因缘。
无象
没有形迹;没有具体形象。
縻
mí,束缚。
蛮藤
南方所产的藤。可做手杖等。

赏析

从文学手法上看,首联‘喜陪人杰论三乘,岩室经年锁翠棱’叙事,直接点明陪伴高僧谈论佛法,且描绘出僧人的居住环境在翠色山峦之中,有场景感。颔联‘六代有师传法印,万缘无象监心灯’运用了对仗手法,‘六代’对‘万缘’,‘有师’对‘无象’等,在整齐的句式中阐述佛法传承及禅意感悟。颈联‘赤城道远明霞画,瀑布声寒月照冰’写景极为精妙,通过‘赤城’‘明霞’‘瀑布’‘月照冰’等意象,勾勒出一幅色彩鲜明(明霞的艳丽与冰月的清冷)、动静结合(瀑布的动与冰月的静)的画面,意境开阔且幽远,为送别营造出一种富有诗意的氛围。尾联‘迹似孤云縻不得,清秋归兴杖蛮藤’则把僧人比作孤云,形象地表达出僧人自由不羁、不可束缚的形象,同时‘清秋归兴’点明送别时节与僧人归寺的兴致。在情感表达上,全诗表达出对僧人的敬重以及对其归寺的一种豁达的送别之情。主题思想围绕送僧人归寺展开,体现了对僧人的敬仰以及对佛教禅意的一定理解。

速览

《送僧归护国寺》是宋代诗人张师德的作品,主题为送别诗、写僧、写景、禅意。喜陪人杰论三乘,岩室经年锁翠棱。 六代有师传法印,万缘无象监心灯。 赤城道远明霞画,瀑布声寒月照冰。 迹似孤云縻不得,…

标签:送别诗写僧写景禅意对仗豁达
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