望海亭

译文

不要随意地指着亭前的柏树，来自西方（天竺）的意趣本来就很深奥。迷惑的人终究执着于眼前的景象，通达的人已经忘却凡心。六代传承着佛教真谛，精微的言论振奋着道林（可能代指佛道之林）。佛法的门径应该是独一无二的，来到此处默默地追寻（佛法真谛）。

注释

谩

不要，莫；音màn

著景

执着于景象；‘著’，音zhuó，有执着、附着的意思，‘景’指景象

达士

通达事理、见识高超的人

六叶

可能指佛教传承中的六代，也可理解为六代祖师传承佛法的象征

真谛

真实的道理或意义，这里指佛教的真理

微言

精微、深奥的言辞

法门

佛教指修行者入道的门径

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘迷人终著景，达士了忘心’将迷惑之人和通达之士的状态进行对比，突出达士超凡脱俗的境界。在情感表达方面，表达了对佛法真谛的尊崇与向往之情，透露出一种超尘出世之感。在意境营造上，通过亭前柏引出西方意趣，营造出一种神秘、深邃且带有浓厚宗教色彩的意境。主题思想围绕着对佛法的理解与追寻展开，体现出佛法对人精神境界的影响，启发人们超越世俗的迷惑，去追寻更高的精神境界。

速览

《望海亭》是宋代诗人陈寿朋的作品，主题为宗教诗、出世情、对比法、哲理诗。谩指亭前柏，西来意自深。 迷人终著景，达士了忘心。 六叶传真谛，微言振道林。 法门应不二，来此默追寻。