谢真人仙驾还旧山
何年成道去，绰约化童颜。
天上辞仙侣，人间忆旧山。
沧桑今已变，萝蔓尚堪攀。
云覆瑶坛净，苔生丹灶闲。
逍遥堪白石，寂寞闭玄关。
应是悲尘世，思将羽驾还。
天上辞仙侣，人间忆旧山。
沧桑今已变，萝蔓尚堪攀。
云覆瑶坛净，苔生丹灶闲。
逍遥堪白石，寂寞闭玄关。
应是悲尘世，思将羽驾还。
译文
不知道哪一年修成仙道离去，身姿轻盈柔美且面容如孩童般年轻。在天上告别了仙侣，在人间思念旧时的山林。如今世事已经发生沧海桑田般的巨变，藤萝藤蔓还能够攀援。云雾覆盖着美玉砌成的祭坛十分洁净，苔藓生长在炼丹的炉灶旁显得很清闲。自在逍遥可与白石为伴，寂寞地关闭着道教的玄关。应该是悲悯尘世，想要驾驭仙鸟回归。
注释
- 绰约
- 形容女子姿态柔美的样子，这里形容仙人的姿态轻盈柔美。出自《庄子·逍遥游》：‘肌肤若冰雪，绰约若处子。’
- 瑶坛
- 用美玉砌成的高台，常为神仙居处或祭祀之处。
- 丹灶
- 炼丹用的炉灶。
- 玄关
- 佛教、道教称入道的法门。这里指道门。
- 羽驾
- 以鸟羽为装饰的车驾，传说中仙人所乘之车。
赏析
这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗又略带寂寥的氛围。诗中通过描绘谢真人在天上人间的不同境遇，如‘天上辞仙侣，人间忆旧山’，形成鲜明对比，使真人的形象既带有仙家的飘逸，又有着对尘世旧地的眷恋。在写作手法上，善用描写，像‘云覆瑶坛净，苔生丹灶闲’，通过描写云雾下洁净的瑶坛和生苔的丹灶，以景衬情，烘托出一种清幽、寂静的氛围，也暗示了谢真人离去后的旧地景象。从情感表达来看，既有对谢真人仙风道骨的赞美，又写出了其对旧山的思念以及对尘世的悲悯之情。主题思想上，围绕谢真人仙驾还旧山这一事件，展现出仙人的情感世界与旧地的物是人非。
速览
《谢真人仙驾还旧山》是唐代诗人夏方庆的作品，主题为咏仙人、思念旧地、清幽、赞美。何年成道去，绰约化童颜。 天上辞仙侣，人间忆旧山。 沧桑今已变，萝蔓尚堪攀。 云覆瑶坛净，苔生丹灶闲。 逍遥堪白石，寂…
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