送张无梦归天台
琼台东畔石桥西，三径无尘古木垂。
囊里歌编君相赐，腹中珠穴老庄知。
风回蕙帐过猿岭，月上茅堂透鸟枝。
万载圣朝高士传，何人更得效依稀。
囊里歌编君相赐，腹中珠穴老庄知。
风回蕙帐过猿岭，月上茅堂透鸟枝。
万载圣朝高士传，何人更得效依稀。
译文
在琼台的东边、石桥的西边，三条小路洁净无尘埃，古老的树木枝叶低垂。口袋里的歌篇是君主所赐，腹中的才学只有老庄知晓。清风回旋着吹过蕙草装点的帷帐，越过猿猴出没的山岭；明月爬上茅草屋堂，透过鸟儿栖息的树枝。在万载的圣明朝代的《高士传》里，还有谁能够效仿这种依稀的高逸风范呢？
注释
- 琼台
- 传说中神仙居住的地方，这里指天台山上的琼台。
- 三径
- 指归隐者的家园。典故出自西汉末年，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。
- 囊里
- 口袋里面。
- 珠穴
- 藏珠的洞穴，这里用来比喻腹中的才学。
- 蕙帐
- 帐的美称，多用于隐士的居所。蕙，huì，一种香草。
- 茅堂
- 茅草盖的堂屋。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且充满高逸情怀的氛围。诗的首联通过描写琼台东畔石桥西的地点，以及三径无尘、古木垂的景象，勾勒出一个静谧而远离尘嚣的环境，为人物的出场铺垫了背景。颔联运用了借代的手法，‘囊里歌编君相赐’中的‘歌编’代指才华学识，暗示主人公受君恩而有才华，‘腹中珠穴老庄知’则将腹中才学比作珠穴，且说只有老庄知晓，点明主人公的才学是一种道家的高妙境界。颈联是写景的佳句，‘风回蕙帐过猿岭，月上茅堂透鸟枝’，选取了风、蕙帐、猿岭、月、茅堂、鸟枝这些自然元素，通过细腻的描写，风的吹拂、月的映照，把那种宁静的山居夜景生动地展现出来，以动衬静，动静结合，进一步渲染了清幽的意境。尾联通过‘万载圣朝高士传’的叙述，表达了对主人公张无梦的崇敬之情，感慨很少有人能效仿他的高逸，在主题思想上表达了对张无梦高洁品质和高逸风范的赞美。从情感表达上看，既有对友人归隐之地清幽环境的欣赏，也有对友人的敬重与钦佩。
速览
《送张无梦归天台》是宋代诗人刘起的作品，主题为送别、写景、清幽、崇敬。琼台东畔石桥西，三径无尘古木垂。 囊里歌编君相赐，腹中珠穴老庄知。 风回蕙帐过猿岭，月上茅堂透鸟枝。 万载圣朝高士传，…
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