寄天台王炼师兼呈邑宰
百里凄清古县城,阮郎陶令自相应。
非无柳影含彭泽,别有花光胜武陵。
闲醉想同莎外石,冷吟知共夜深灯。
红尘未得寻高兴,心过青山第几层。
非无柳影含彭泽,别有花光胜武陵。
闲醉想同莎外石,冷吟知共夜深灯。
红尘未得寻高兴,心过青山第几层。
译文
在百里范围的古老县城一片凄清,像阮籍和陶渊明那样的人自然相互呼应。并非没有像彭泽(陶渊明)居所那样含着柳影的景色,另外还有比武陵(桃花源)更美的花光。闲暇醉酒时想象着与莎草外的石头同处,清冷吟诗时知道是与深夜的灯相伴。在这尘世还没能追寻高雅的兴致,心思已经越过了青山第几重。
注释
- 炼师
- 旧时对懂得养生炼丹方法的道教徒的称呼
- 邑宰
- 县邑之长,即县令
- 阮郎
- 指阮籍,三国魏诗人,竹林七贤之一。
- 陶令
- 指陶渊明,东晋诗人,曾任彭泽县令。
- 彭泽
- 这里指代陶渊明的居所及他那种闲适的生活状态。
- 武陵
- 指武陵桃花源,是美好、宁静之地的象征。
- 莎
- shā,草名。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,诗中提到阮郎(阮籍)、陶令(陶渊明)、彭泽(陶渊明曾任彭泽令)、武陵(桃花源所在之处),通过引用这些典故,增添了诗歌的文化底蕴,丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面,诗人表达出一种对高雅闲适生活的向往,如‘闲醉想同莎外石,冷吟知共夜深灯’描绘出一种闲适且富有诗意的生活场景,同时又透露出在尘世未能实现这种生活的无奈,像‘红尘未得寻高兴’。在意境营造上,通过描写古县城的凄清,以及柳影、花光等自然景象,营造出一种清幽、静谧又略带寂寥的意境。主题思想围绕着对理想生活的向往以及对尘世的超脱之感展开,诗人将自己对高雅生活的憧憬置于古县城的背景之下,形成一种现实与理想的反差。
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《寄天台王炼师兼呈邑宰》是宋代诗人张日损的作品,主题为思乡怀人、用典、清幽、向往。百里凄清古县城,阮郎陶令自相应。 非无柳影含彭泽,别有花光胜武陵。 闲醉想同莎外石,冷吟知共夜深灯。 红尘未得寻高兴,…
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