留隐轩
先生肮脏与谁同,直道何妨竟不容。
欲约故人酬素志,苦求晚节隐青松。
图开胜地诗篇重,客倦僧房野兴浓。
问舍求田端有日,从他百尺卧元龙。
欲约故人酬素志,苦求晚节隐青松。
图开胜地诗篇重,客倦僧房野兴浓。
问舍求田端有日,从他百尺卧元龙。
译文
先生的刚正不阿与谁相同呢?坚守正直之道却竟然不能被容纳又有何妨。想要邀约老友来实现一向怀有的志向,苦苦追求晚年的操守隐居于青松之下。所描绘的胜地使得诗篇富有份量,旅客在僧房中疲倦了但野外游玩的兴致很浓。购置房屋田地终会有那么一天,任凭那志在天下的陈元龙高高在上吧。
注释
- 肮脏
- 这里读kǎng zǎng,指刚正不阿。出自《后汉书·赵壹传》‘伊优北堂上,肮脏倚门边。’
- 素志
- 一向怀有的志向。
- 晚节
- 晚年的节操、操守。
- 胜地
- 风景优美的地方。
- 元龙
- 陈元龙,三国时人,此处用陈元龙的典故。
赏析
从文学手法上看,首联运用反问的手法,‘先生肮脏与谁同’,通过反问强调先生的与众不同,‘肮脏’在这里指刚正不阿的品质,以一种愤激的语调开篇。颔联‘欲约故人酬素志,苦求晚节隐青松’,直抒胸臆,表达想要实现志向与归隐的愿望。颈联‘图开胜地诗篇重,客倦僧房野兴浓’,描写景色与人物的状态,情景交融,胜地与诗篇相映衬,倦客与野兴相对比。尾联‘问舍求田端有日,从他百尺卧元龙’,用典,‘百尺卧元龙’出自典故,表达一种超脱、淡然的态度。在情感表达上,既有对自身不被容纳的愤懑,又有对归隐生活的向往以及超脱尘世的淡然。在意境营造方面,诗中既有对青松等隐居环境的描写,又有对僧房、胜地等场景的构建,营造出一种清幽、超脱的意境。主题思想围绕着个人的志向、不被世俗容纳的境遇以及对归隐生活的期待展开。
速览
《留隐轩》是宋代诗人程瑀的作品,主题为愤懑、归隐、用典、抒情。先生肮脏与谁同,直道何妨竟不容。 欲约故人酬素志,苦求晚节隐青松。 图开胜地诗篇重,客倦僧房野兴浓。 问舍求田端有日,…
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