探禹穴
告成余此迹,天地相终始。
昔在绍兴中,吊古先君子。
探穴勇跻攀,慨叹不能已。
援笔赋会稽,兼述风土美。
趋庭童丱时,诵之能略记。
颇识寻幽趣,便有东游志。
道路阻且长,日月疾难恃。
此兴堕渺茫,转烛逾三纪。
两年寓临安,相隔才一水。
登览似可期,特未敢必耳。
今年正月末,乃不料行止。
云随渡江风,身著千岩里。
借问自何方,可访夏后氏。
或指高峰云,近在十五里。
是日天气清,好风濯衣袂。
兴来不假懒,偕行二三子。
犹子试上庠,邂逅亦能侍。
呼舟泛镜湖,肌肤扑空翠。
新荷点青钱,鱼行不相避。
水净无波涛,曾不逾时至。
舍棹叩仙扉,宫额赐龙瑞。
古道怪松引,重门老柏倚。
苔径稍深登,曲折穷幽邃。
巨石忽在眼,不与他石类。
势压千万山,魑魅敢睥睨。
人言为洞天,我忻识胜地。
当中生裂纹,旧传有深閟。
重玄锁关钥,莫测神灵意。
恋恋不能去,而有感于己。
平生喜搜访,幽山殆有契。
何以俛仰间,来游者三世。
先赋那敢攀,灵光诚自愧。
强裁五言诗,未能无习气。
诗成不须写,阿龟聊复识。
译文
探寻禹穴
禹穴镇守着名山,神龙向来在这里护卫。大禹告成之后留下此处遗迹,与天地一同开始与终结。往昔在绍兴年间,先父曾来此凭吊古迹。勇敢地攀登探寻禹穴,感慨叹息不能停止。挥笔写下关于会稽的赋文,并且描述风土的美好。年幼时在父亲面前接受教诲,诵读此文还能大略记得。颇为懂得探寻幽境的乐趣,于是便有了东游的志向。道路艰险又漫长,时光飞逝难以依靠。这种兴致渐渐渺茫,光阴流转超过了三十六年。两年寓居临安,相隔仅仅一江水。登山游览似乎可以期待,但还不敢肯定。今年正月末,却没料到行程。云随着渡江的风飘动,置身于千岩万壑之中。借问从哪里可以探访夏后氏(大禹)的遗迹。有人指着高峰的云,说就在近十五里之处。这日天气清朗,好风轻拂衣袖。兴致一来就不再偷懒,和两三个人一同前行。侄子正在太学考试,偶然相遇也能陪侍。呼唤船只泛舟镜湖,肌肤感受着清新的翠绿。新生的荷叶像青钱点点,鱼儿游动并不躲避。湖水清澈没有波涛,没多久就到达了。弃船叩响仙宫的门扉,宫门上题着‘龙瑞’字样。古老的道路有奇松引导,层层的大门有老柏相倚。长满青苔的小路渐渐深入攀登,曲折地穷尽幽深之处。巨石忽然出现在眼前,和其他石头不一样。气势压倒千万座山,连鬼怪都不敢斜视。人们说这里是洞天,我欣喜能认识这胜地。当中有一道裂纹,以前传说有很深的隐秘之处。重重的玄妙之处像被锁上了关钥,难以揣测神灵的意图。恋恋不舍不能离去,而且有感于自身。平生喜欢搜寻探访,与幽山似乎有默契。为何在俯仰之间,来游览的已有三代人。先辈的赋文哪敢攀比,实在对先人的才华感到惭愧。勉强写一首五言诗,不能没有旧的习惯。诗写成不需要书写下来,阿龟姑且来记住它。
注释
- 禹穴
- 相传为夏禹的葬地。在今浙江绍兴会稽山。
- 夙
- 早,向来。
- 告成
- 指大禹治水成功。
- 吊古
- 凭吊往古之事。
- 跻攀
- 攀登。跻(jī)。
- 童丱(guàn)时
- 童年时期。丱,儿童束发成两角的样子。
- 趋庭
- 承受父教的代称。
- 幽邃
- 幽深。
- 魑魅(chī mèi)
- 古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。
- 深閟(bì)
- 深邃隐秘。閟,闭。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与写景相结合的方式。诗人先以叙事开篇,讲述禹穴的重要意义以及家族与禹穴的渊源,像‘昔在绍兴中,吊古先君子’等句,以回忆往昔来引出对禹穴的探寻之旅,条理清晰。在写景方面,如‘呼舟泛镜湖,肌肤扑空翠。新荷点青钱,鱼行不相避。水净无波涛’几句,生动地描绘出镜湖的景色,有视觉的翠绿荷叶、游动的鱼儿,还有肌肤对环境的触感,多感官的描写让景色如在眼前。
在情感表达上,诗中蕴含着对先人的崇敬与缅怀之情,通过回忆先父探寻禹穴的事迹来体现。同时,还有对禹穴这一古迹的向往与热爱,历经多年未能前来,一旦成行那种欣喜之情溢于言表。而且在面对古迹时还有一种敬畏之心,如‘当中生裂纹,旧传有深閟。重玄锁关钥,莫测神灵意’所表现的。
在意境营造上,诗中既有神秘的禹穴古迹带来的幽深神秘意境,又有镜湖等自然景色带来的清新灵动意境。两种意境相互交织,使整首诗层次丰富。
主题思想围绕着探寻禹穴展开,包括对家族传统的延续,对古迹的探寻与敬仰,以及在这个过程中的所感所思。
速览
《探禹穴》是宋代诗人邓深的作品,主题为叙事诗、怀古诗、探幽、崇敬。禹穴镇名山,神龙夙呵卫。 告成余此迹,天地相终始。 昔在绍兴中,吊古先君子。 探穴勇跻攀,慨叹不能已。 援笔赋会稽,兼…