安定山
顶摩苍天弄白日,方丈蓬莱思清矫。
吾乡夙号山水邦,萦青缭白杂苍缥。
人间要自有佳趣,何必东瞷扶桑晓。
江郎秀色照闽吴,咀嚼自可忘幽悄。
烂柯山与浮云齐,突星骑石凌飞鸟。
何独此山名未燿,无乃潜德避喧扰。
定是壶中小有天,众星未易立谭了。
物之显晦固有数,巧历谁能穷忽秒。
我闻雁岩古来无,山经不载事沉杳。
后世奇秘始发见,游人足迹竟盘绕。
九华妙观人未覩,刘郎当时眼偏瞭。
固知有物必有遇,此理甚明非深渺。
岂惟安定名不腐,自觉刘郎才力少。
我诗那能为重轻,九鼎借助鸿毛小。
群豪自可继唐贤,联名况有诗僧皎。
译文
常常怀念玉垒(山)的李谪仙(李白),他精神浩渺遨游八方之外。山顶接近苍天戏弄白日,像方丈、蓬莱仙山一样清奇峻峭令人神思。我的家乡向来被称为山水之邦,青山白水交相错杂青苍浅碧。人间自然应有佳妙的趣味,何必向东眺望扶桑日出。江郎山的秀丽景色映照闽吴之地,玩味思索自然可以忘却幽独寂寞。烂柯山和浮云一样高,山峰突起凌驾于飞鸟之上。为何唯独这座安定山名声不显耀,莫不是它潜隐美德避开喧闹纷扰。肯定是壶中别有小天地,繁星般的事物不容易一下子谈论完。事物的显达隐晦本来就有定数,再精巧的历法谁能穷尽那细微之处。我听说雁荡山自古以来并不存在,山经也没有记载,事情久远渺茫。后世奇妙隐秘之处才开始被发现,游人的足迹竟然围绕盘旋。九华山的美妙景观人们还未目睹,刘郎(刘过)当时眼光独特看得清楚。本来就知道有事物必然有与之相遇的时机,这个道理很明白并非深奥难懂。岂止安定山的名声不会腐朽,自己也觉得刘郎(刘过)的才力不够。我的诗哪能有什么分量,与九鼎相比就像鸿毛般微小。众多豪杰自然可以承继唐代贤人,联名的还有诗僧皎然。
注释
- 玉垒
- 山名,在四川。
- 谪仙
- 被贬谪到人间的仙人,常指李白。
- 八表
- 八方以外极远的地方。
- 清矫
- 清奇峻峭。
- 夙号
- 向来被称为。
- 苍缥
- 青苍和浅碧的颜色。
- 东瞷
- 向东远望;瞷(jiàn)。
- 扶桑
- 神话中的树名,传说日出其下。
- 幽悄
- 幽独寂寞。
- 凌
- 凌驾。
- 未燿
- 没有闪耀,不显赫;燿(yào)。
- 潜德
- 潜隐的美德。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比、联想等手法。如将安定山与江郎山、烂柯山、雁岩等山进行对比,突出安定山名声不耀的状况。通过联想李白遨游八方的潇洒,来映衬山水应有的神奇美妙。情感表达上,诗人对安定山的名声不彰有着一种惋惜之情,同时又透露出一种豁达,认为事物的显晦有定数。在意境营造方面,诗中描绘了诸多山水景象,如‘顶摩苍天弄白日,方丈蓬莱思清矫’,营造出一种壮阔而又带有神秘色彩的意境。主题思想上,探讨了事物显晦的道理,既有对安定山不被人知的遗憾,也有对自然规律的一种认知。整首诗语言古朴典雅,气势较为雄浑,既有对山水景色的描绘,又有对哲理的思考,体现了诗人丰富的内心世界和较高的文学素养。
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《安定山》是宋代诗人张恪的作品,主题为怀古、写景、哲理、豁达。常怀玉垒李谪仙,精神浩瀚游八表。 顶摩苍天弄白日,方丈蓬莱思清矫。 吾乡夙号山水邦,萦青缭白杂苍缥。 人间要自有佳趣,…