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读许右丞所作陈少阳谏议哀词

宋 · 刘鄂
并州更作桑干客,道逢舍者来争席。
掀髯对座有巨人,开口剧谈如旧识。
试问客子从何方,兴言扼腕微有伤。
吾祖昔遑恤纬计,屡以直论干君王。
谗谀弄国贤者避,祸福相乘呼吸异。
悬知必有代庖责,被发缨冠赴东市。
大明既争日月光,真与天地同久长。
嗟予之生后长者,却识前辈奚其详。
大臣罔上擅行戮,扬以浮言盖私曲。
诛奸发德示后世,右丞之文端可复。
中兴名门凡几门,圣朝报称非少恩。
纨兰袖出承命帖,犹幸及识公之孙。
春秋爱贤许之宥,十世已往未为厚。
况今公议方大明,叩天大叫君无后。
故人梦想规大贤,景仰高行思执鞭。
典刑方及见故物,倏尔长别良依然。
土田未足为君劝,官爵未足酬君愿。
行矣志意勿倦游,归而视之有家传。

译文

又成为并州桑干的行客,在路上遇到路人来争座次。胡须扬起对着同座的是个不凡之人,开口畅谈就像老相识。试着问客人从哪里来,激动诉说时扼着手腕微微感伤。我的祖父从前无暇顾及个人之事,多次以正直言论冒犯君王。谄媚阿谀之人弄权时贤人退避,福祸转换就在瞬息之间。早知道必定有越俎代庖的指责,披散头发、系好帽带奔赴刑场。伟大的光明既然与日月争辉,真正和天地一样长久。可叹我出生在前辈之后,却对前辈事迹了解得不够详细。大臣欺君擅自杀戮,用浮夸言论掩盖私心。诛除奸邪发扬美德昭示后世,许右丞的文章确实可以恢复(这种美德)。中兴时期的名门有好几家,圣明的朝廷回报功臣并不缺少恩泽。从衣袖中拿出承命的字帖,还庆幸能结识陈公的孙子。春秋时代有因爱贤而被宽恕的事,十代以前算不得宽厚。何况现在公众舆论正非常明确,叩问苍天大叫您不该没有后人。旧友在梦中想要见到大贤人,怀着敬仰之情想为您执鞭驾车。刚见到您的旧物作为典范,很快就永别但好像您还在。土地田产不足以用来劝慰您,官爵也不足以酬谢您的心愿。走吧,意志不要在羁旅中倦怠,回去看看家中有家族的传承。

注释

髯
两腮的胡子,也泛指胡须。读音:rán
遑
闲暇。
恤纬
忧虑国家的危亡。出自《左传·昭公二十四年》‘嫠不恤其纬,而忧宗周之陨,为将及焉。’
乘
交互,连接。
悬知
料想,预知。
代庖
越权办事或者包办代替。出自《庄子·逍遥游》‘庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。’
罔
欺骗,蒙蔽。
浮言
没有根据的话。
纨兰
白色细绢做的衣服,这里代指贵族子弟。
宥
宽容,饶恕。读音:yòu
典刑
常刑,也可指旧法、常规。这里可理解为典范。

赏析

这首诗在文学手法上运用叙事与抒情相结合的方式。诗中通过叙述与许右丞的相遇等场景来展开,如‘并州更作桑干客,道逢舍者来争席。掀髯对座有巨人,开口剧谈如旧识。’以这种日常化的场景描写引入,然后逐步深入到对陈少阳谏议事迹的叙述和感慨。在情感表达上,诗人充满了对陈少阳谏议的敬仰与惋惜之情。敬仰他正直敢言,为了正义不惜触怒君王,‘吾祖昔遑恤纬计,屡以直论干君王。’同时也对他蒙冤受死表示惋惜。在意境营造方面,既有对往昔事件的追思缅怀之感,又有一种对正义、贤能之士的敬重的氛围。主题思想围绕对陈少阳谏议的纪念与歌颂展开,也涉及到对正义终将昭雪、贤德应当被铭记的思考。诗人借助对陈少阳谏议事迹的叙述和自己的感受,反映出当时社会对正义、贤德的尊崇以及对奸邪的批判。

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《读许右丞所作陈少阳谏议哀词》是宋代诗人刘鄂的作品,主题为叙事诗、敬仰、惋惜、追思。并州更作桑干客,道逢舍者来争席。 掀髯对座有巨人,开口剧谈如旧识。 试问客子从何方,兴言扼腕微有伤。 吾祖昔遑恤纬计,…

标签:叙事诗敬仰惋惜追思批判正义贤德
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