答曾进士
死易程婴岂不知,十年后死不为非。
文辞未便改秦馆,敲朴徒能抱御衣。
无志何须悲庙黍,得仁便不食山薇。
儒冠有愧一厮养,何忍葵心对落晖。
文辞未便改秦馆,敲朴徒能抱御衣。
无志何须悲庙黍,得仁便不食山薇。
儒冠有愧一厮养,何忍葵心对落晖。
译文
程婴难道不知道轻易赴死很容易吗?但他十年后赴死也并非不对。空有文辞却未能改变在秦国客馆(任事)的命运,遭受捶打时只能抱住皇帝的衣服(表示忠诚)。如果没有志向就不必为宗庙荒废长满黍稷而悲伤,既然得到了仁义之名就不必再像伯夷叔齐那样采食薇菜(坚守气节)。身为儒生却有愧于做一个杂役之人,又怎么忍心让自己如向日葵一般向着落日的忠心蒙羞。
注释
- 程婴
- 春秋时晋国义士,为救赵氏孤儿而历经艰难险阻。
- 敲朴
- 亦作“敲扑”,敲打,鞭笞,这里指遭受刑罚。朴(pō)。
- 庙黍
- 宗庙荒废长满黍稷,常用来表示亡国后的景象。
- 山薇
- 指伯夷、叔齐在首阳山采食薇菜,用以表示坚守气节。
- 儒冠
- 儒生戴的帽子,这里代指儒生。
- 厮养
- 旧指干杂事劳役的奴隶,这里表示身份低微之人。
- 葵心
- 向日葵向着太阳,比喻向往思慕之心。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了典故来表情达意。诗中提到程婴、秦馆、御衣、庙黍、山薇等典故,借助这些为人熟知的历史故事,丰富了诗歌的内涵,使诗歌在简短的篇幅内蕴含深厚的文化底蕴。在情感表达方面,诗中充满着一种矛盾、羞愧与自省的复杂情感。诗人通过对历史人物和事件的评说,表达出对自身身份与作为的不满,既有对往昔仁人志士坚守气节的敬仰,又有对自己未能达到某种道德高度的愧疚。在意境营造上,整首诗给人一种凝重、深沉的感觉,像是诗人在历史与现实之间的深沉思索。主题思想围绕着对儒家所倡导的气节、忠诚、志向等道德观念的思考,以及对自身是否符合这些观念的深刻反省。
速览
《答曾进士》是宋代诗人周铨的作品,主题为用典、自省、凝重、抒情。死易程婴岂不知,十年后死不为非。 文辞未便改秦馆,敲朴徒能抱御衣。 无志何须悲庙黍,得仁便不食山薇。 儒冠有愧一厮养,…
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