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送僧归天宁万年禅院

宋 · 孙旦
诏到禅关日,愿言高古今。
几生传佛法,方得契君心。
结坐观宗社,恩容返道林。
立身名了也,何处更追寻。

译文

诏命到达禅院的时候,希望能在古今都被推崇。经历几生才得以传扬佛法,才能契合您的心意。盘坐静思宗庙社稷,皇恩允许返回道林。确立自身声名之后,又到哪里去追寻(更高境界)呢。

注释

禅关
禅门,寺院。
愿言
思念殷切貌。
契
契合,符合。
结坐
盘坐,打坐。
宗社
宗庙和社稷,泛指国家。
道林
这里指僧人的居处。

赏析

从文学手法上看,全诗平铺直叙,简洁地勾勒出事件与思绪。首联以‘诏到禅关日’点明事情的起始,‘愿言高古今’则烘托出一种对僧人的期许,希望他能有超越古今的德行或者影响力。颔联‘几生传佛法,方得契君心’通过设问的方式,强调了传扬佛法的不易,体现出对佛法传承的敬重。颈联‘结坐观宗社,恩容返道林’写出僧人在禅院中的修行以及承蒙皇恩得以返回道林的事情,从僧人的修行和外界的恩准两个方面来叙述。尾联‘立身名了也,何处更追寻’则有一种思考人生终极意义的感觉,在完成立身成名之后,又该去向何方追求更高的境界,有一种空灵的哲学意味。在情感表达上,诗中蕴含着对僧人修行、传法的敬重,也有对其未来的一种思考和淡淡的疑惑。在意境营造上,由于涉及到禅院、佛法等元素,营造出一种宁静、空灵且带有宗教禅意的氛围。主题思想围绕着僧人、佛法、诏命以及对人生意义的思考展开。

速览

《送僧归天宁万年禅院》是宋代诗人孙旦的作品,主题为送别、禅意、敬仰、空灵。诏到禅关日,愿言高古今。 几生传佛法,方得契君心。 结坐观宗社,恩容返道林。 立身名了也,何处更追寻。

标签:送别禅意敬仰空灵叙事哲理
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