次韵张正民游智者寺

译文

修养心性又能到哪里去呢，白天常常紧闭门户。敲门的是有美好情怀的人，城外横着秋天的山峦。佛寺坐落在山麓，清净得不像人间。拄着拐杖得以和人交谈，在幽僻处探寻使容颜愉悦。三座山峰高耸而秀丽，众多的山峰环抱。寺庙和高大的树木一样古老，僧人如同白云般悠闲。一只鸟也不再鸣叫，只有泉水缓缓流淌。山林足以让人尽情游历，世间的道路却如羊肠般艰难。

注释

诣

到，到达。

剥啄

象声词，敲门声。

巘

yǎn，大山上的小山。

晤语

面对面交谈。

胜践

快意的游览。

赏析

从文学手法上看，此诗善用白描手法，如‘三峰耸而秀，群巘抱以环。寺同乔木古，僧与白云闲。一鸟不复鸣，流泉自潺湲。’直接描绘出智者寺周围的山峰、寺院、僧人、飞鸟、泉水等景象，不加过多修饰，画面感很强。在情感表达方面，诗中既有对智者寺清幽宁静环境的喜爱之情，像‘佛庐占山麓，清净非人间’表现出对寺中清净的赞赏；又有对世路艰难的感叹，‘山林足胜践，世路羊肠艰’将山林的美好与尘世道路的艰难形成鲜明对比。在意境营造上，通过描写幽静的山寺、环绕的山峰、悠闲的僧人、寂静的飞鸟和潺潺的泉水等，营造出一种清幽、静谧、闲适的意境。主题思想上，表达了诗人对这种出世般清净生活的向往，以及对尘世坎坷的厌倦。

速览

《次韵张正民游智者寺》是宋代诗人苏简的作品，主题为写景、抒情、幽静、出世。养拙何所诣，白昼门常关。 剥啄有好怀，绕郭横秋山。 佛庐占山麓，清净非人间。 曳杖得晤语，幽寻为怡颜。 三峰耸而秀，群…