使金和赵良嗣

译文

还没有看到在故乡的山上刻下燕然勒石那样的功绩，听到不同寻常（大概是屈辱求和之类）的议论就觉得毛骨悚然。希望你能一起秉持宁愿牺牲自己（以正国势）的信念，来换取皇家的万世安宁。

注释

燕铭勒

指窦宪破北匈奴，登燕然山（今蒙古国境内杭爱山）刻石记功的典故，这里燕（yān）读一声。表示建立伟大的战功。

殊议

特殊（这里指不好的、让人不安的）的议论，这里可能是关于国家间屈辱性事务的议论。

烹身

牺牲自己，‘烹（pēng）身’表示献出生命的决心。

赏析

从文学手法上看，首句‘未见燕铭勒故山’用‘燕铭勒石’的典故，借古喻今，以古时的丰功伟绩来反衬当下局面的不堪。通过‘未见’一词，流露出一种壮志未酬、国势不振的遗憾。‘耳闻殊议骨毛寒’直接描写听到‘殊议’时的生理反应‘骨毛寒’，生动地写出这种议论给人带来的震撼与恐惧，侧面反映出事情的严重性。情感表达上，诗人有着强烈的爱国情怀，希望通过自己和友人的努力，让国家摆脱不利的局面，从‘愿君共事烹身语，易取皇家万世安’可见一斑，表达出愿意为皇家安宁不惜牺牲自我的壮烈情感。在意境营造上，整体氛围凝重、压抑，从‘骨毛寒’的个人感受以及对国家命运的忧虑等方面体现出来。主题思想围绕爱国忠君展开，诗人关心皇家命运，期望为国家的稳定做出贡献。

速览

《使金和赵良嗣》是宋代诗人马扩的作品，主题为爱国、忧国、用典、悲壮。未见燕铭勒故山，耳闻殊议骨毛寒。 愿君共事烹身语，易取皇家万世安。