代家君答闻老诗三首 其二
附热衔泥不足言,尔来杖锡亦纷然。
不趋鑪炭趋寒谷,青白于中觉汝贤。
不趋鑪炭趋寒谷,青白于中觉汝贤。
译文
趋附热闹、衔泥逐利的行为不值得一谈,近来拿着锡杖(指僧人云游)的人也杂乱众多。不去靠近炉火而前往寒冷的山谷,(从这种选择中)能看出你内心的清正廉洁,觉得你很贤能。
注释
- 衔泥
- 燕子衔泥筑巢,这里比喻营私。
- 杖锡
- 手持锡杖。锡杖为僧人所持,这里代指僧人。
- 纷然
- 杂乱的样子。
- 鑪
- 同‘炉’,lú,火炉。
- 青白
- 清白,比喻人品高洁。
赏析
从文学手法来看,首句‘附热衔泥不足言’运用比喻手法,将那些趋炎附势的行为比作衔泥(可能暗指如燕子衔泥般为自己营私),且直言这种行为不值得谈论,表达出一种鄙夷之情。‘尔来杖锡亦纷然’则将视角转向僧人云游之事,看似突兀,实则暗示出当下世风,连僧人这样本应清净之人也变得纷杂起来。后两句‘不趋鑪炭趋寒谷,青白于中觉汝贤’运用对比手法,将趋附炉火(代表温暖、利益之处)和走向寒谷(代表清冷、高洁之处)进行对比,鲜明地突出了闻老不随波逐流、坚守高洁的品质,同时表达出作者对闻老的敬重与赞美之情。在意境上,通过‘寒谷’这样清冷的意象营造出一种清幽、高洁的氛围,衬托出闻老的贤德。主题思想上,此诗批判了世俗的趋炎附势之风,赞扬了闻老清正廉洁、不同流俗的高尚品质。
速览
《代家君答闻老诗三首 其二》是宋代诗人唐仲友的作品,主题为批判世俗、赞美高洁、对比手法、托物寓意。附热衔泥不足言,尔来杖锡亦纷然。 不趋鑪炭趋寒谷,青白于中觉汝贤。
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