绍熙庚戌中秋后三日拜张于湖墓
晓出白下门,瘦马踏秋色。
钟山度苍翠,慰我远游客。
暮投清果寺,花草献幽寂。
长廊静无人,落日照西壁。
平生张于湖,万里去一息。
翩然九州外,汗漫跨鲸脊。
乾坤能几时,安用较颜跖。
文章失津梁,所念斯道厄。
夜阑耿不寐,搔首听萧瑟。
怀人感西风,翁仲守孤柏。
钟山度苍翠,慰我远游客。
暮投清果寺,花草献幽寂。
长廊静无人,落日照西壁。
平生张于湖,万里去一息。
翩然九州外,汗漫跨鲸脊。
乾坤能几时,安用较颜跖。
文章失津梁,所念斯道厄。
夜阑耿不寐,搔首听萧瑟。
怀人感西风,翁仲守孤柏。
译文
绍熙庚戌年中秋过后三天拜祭张孝祥(于湖居士)的墓。清晨走出南京城门,瘦马踏着秋天的景色前行。钟山在一片苍翠中绵延,慰藉我这远方来的游客。傍晚投宿在清果寺,花草呈现出幽静孤寂之态。长长的走廊安静无人,落日映照在西边的墙壁上。张孝祥一生,行万里如同一口气的工夫。潇洒地前往九州之外,自由奔放地跨越鲸背(喻远行)。天地能存在多久呢,何必比较颜渊和盗跖(贤与恶)呢。文章失去了引导者,所挂念的是这大道的困厄。深夜仍耿耿难眠,挠着头听那萧瑟之声。因怀念故人而在西风吹拂下有所感,石像(翁仲)守着孤独的柏树。
注释
- 绍熙
- 南宋光宗赵惇的年号。
- 庚戌
- 干支纪年法中的年份。
- 于湖
- 张孝祥的号。张孝祥为南宋著名词人。
- 白下
- 南京的别称。
- 翁仲
- 传说中的巨人,后指墓前的石像等。wēng zhòng
- 津梁
- 桥梁,这里指引导者、楷模。
- 颜跖
- 颜渊和盗跖,分别代表贤人和恶人。zhí
赏析
从文学手法上看,此诗叙事、写景与抒情相结合。开篇以‘晓出白下门,瘦马踏秋色’点明行程的起始,通过‘瘦马’‘秋色’等词勾勒出一种孤寂、萧索的氛围,为后文的抒情做铺垫。在写景方面,如‘钟山度苍翠,暮投清果寺’等句,描绘出所经之地的景色,‘度苍翠’写出钟山的郁郁葱葱,而‘花草献幽寂’将花草拟人化,生动地表现出寺庙的清幽寂静。情感表达上,诗人对张孝祥充满敬仰与怀念之情,‘平生张于湖,万里去一息’高度概括了张孝祥一生的潇洒自在,而‘文章失津梁,所念斯道厄’则表达出对张孝祥去世后文章之道失去引导者的悲痛与忧虑。在意境营造上,整体营造出一种孤独、寂寥且略带感伤的意境,如‘夜阑耿不寐,搔首听萧瑟’,深夜难眠,听着萧瑟之声,这种孤寂之感油然而生。主题思想围绕着拜祭张孝祥墓展开,既有对他个人的追思,也有对文章之道现状的感喟。
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《绍熙庚戌中秋后三日拜张于湖墓》是宋代诗人董道辅的作品,主题为怀人、写景、孤寂、追思。晓出白下门,瘦马踏秋色。 钟山度苍翠,慰我远游客。 暮投清果寺,花草献幽寂。 长廊静无人,落日照西壁。 平生张于湖,万…
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