挽东莱先生 其二

译文

他的器宇度量在众人之上，一世都以声名被人尊崇敬仰。一生之中没有一件事愧疚于心，大度包容那些超出常规之事。井绳断了，难以汲取那深井中的水，藤萝枯了，还靠着百尺高的松树（比喻吕祖谦去世，他的门生们失去依靠）。众多的湖海之士（指各地的士人），到最后还能追随谁呢？

注释

宇量

器宇度量

宗

尊崇，敬仰。《尚书·舜典》：‘禋于六宗。’

度外

心意计虑之外，即不计较，置之度外。《后汉书·隗嚣传》：‘帝积苦兵间，以嚣子内侍，公孙述远据边陲，乃谓诸将曰：“且当置此两子于度外耳。”’

绠(gěng)

汲水用的绳子。《荀子·荣辱》：‘短绠不可以汲深井之泉。’

寻

古代长度单位，八尺为一寻。

赏析

从文学手法上看，首联运用了直接的描写手法，‘宇量诸公上，声名一世宗’直白地写出吕祖谦先生非凡的器宇和崇高的声名，开篇点题且奠定了崇敬的基调。颔联‘平生无一愧，度外有兼容’则通过对其品德的阐述，从正面刻画人物的高洁形象。颈联‘绠断一寻井，萝枯百尺松’运用了比喻的手法，把吕祖谦比作那百尺高松，他的去世就如同绠断、萝枯，形象地表达出他的去世带来的巨大损失，也暗示着他的门生们失去依靠后的无助。尾联‘纷纷湖海士，末路更谁从’则从侧面烘托，通过众多士人的无所适从，进一步强调吕祖谦先生的重要性和独特性。在情感表达方面，全诗充满了对吕祖谦先生的崇敬和缅怀之情，字里行间流露出对他去世的惋惜。在意境营造上，前两联构建出一种敬仰尊崇的氛围，后两联则有一种寂寥、失落的氛围。主题思想围绕着对吕祖谦先生的高度评价、深切缅怀展开，表达出他在当时士人心中不可替代的地位。

速览

《挽东莱先生 其二》是宋代诗人杨诚之的作品，主题为缅怀、崇敬、人物赞、正面描写。宇量诸公上，声名一世宗。 平生无一愧，度外有兼容。 绠断一寻井，萝枯百尺松。 纷纷湖海士，末路更谁从。