题竹斋指南诗

译文

元量有着清正高雅的风度很像僧人，诗歌的情韵和书法的意趣两者相互承接。到如今自然有高超之处，不崇尚空泛之境而崇尚不断上升。

注释

清标

清正高雅的风度。

酷似

非常相似。

相承

相互承接。

高人

指才识超人的人。

巽升

巽，八卦之一，代表风，有谦逊、顺利之意。这里‘巽升’表示顺利上升。

赏析

从文学手法上看，首联运用了类比的手法，将元量的清标比作僧人，给人一种超脱尘世之感，让读者迅速在脑海中构建出人物形象的轮廓。颔联进一步阐述其诗情与书意相承，使人物形象更加立体饱满，富有才情。颈联‘于今自有高人处’直接点明此人的不凡之处，引起读者的好奇与探究。尾联‘不尚空窗尚巽升’通过对比‘空窗’与‘巽升’，强调一种积极向上、不断进取的态度，而不是消极的空寂，使主题得到升华。在情感表达上，作者对元量有着敬重、钦佩之情，从对他的高度评价中可以看出。在意境营造方面，前两联构建出一种富有文化气息和高雅情致的氛围，后两联则有一种积极向上、超拔于庸常的意境。主题思想围绕着对元量的赞赏，阐述他的风度、才情以及不凡的境界。

速览

《题竹斋指南诗》是宋代诗人李燔的作品，主题为写人、赞美人、高雅、才情。元量清标酷似僧，诗情书意两相承。 于今自有高人处，不尚空窗尚巽升。