挽徐吏部 其一

译文

南方的水边达官贵人众多，（徐吏部）继承了西山的学问衣钵。纯粹的诚意成为后辈的楷模，高尚的品德超越前代贤人。沉静缄默间曾经领悟大道，安闲自在偶然好似参禅。可叹啊，（您）云游于广阔天地之间，不能再侍奉于朝堂之上了。

注释

簪缨

古代达官贵人的冠饰，比喻高官。

衣钵

原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，后泛指传授下来的思想、学问、技能等。

纯忱

纯粹真诚的心意。忱，chén，真诚的情意。

仪

作为典范、楷模。

达德

高尚的品德。

汗漫

广大无边，这里指广阔天地。汗，hàn。漫，màn。

甘泉

本指宫名，这里代指朝堂。

赏析

从文学手法上看，首联‘南浦簪缨盛，西山衣钵传’运用对仗手法，‘南浦’对‘西山’，‘簪缨盛’对‘衣钵传’，工整而精巧地勾勒出徐吏部的身世背景和学术传承。颔联‘纯忱仪后进，达德迈前贤’通过直接的描写，赞美其纯粹的诚意与超凡的品德，正面烘托出人物的高尚。颈联‘静默尝闻道，安怡偶似禅’从人物的神态、状态方面进行刻画，展现其高深的修养境界。在情感表达上，诗中满是对徐吏部的崇敬和赞美之情，从品德、修养等多方面进行褒扬。在意境营造上，如‘静默’‘安怡’营造出一种沉静、闲适的意境。主题思想围绕着对徐吏部一生品德、成就、修养的高度赞扬以及对其逝世的惋惜。

速览

《挽徐吏部 其一》是宋代诗人熊梦渭的作品，主题为赞美德、敬仰、人物颂、对仗。南浦簪缨盛，西山衣钵传。 纯忱仪后进，达德迈前贤。 静默尝闻道，安怡偶似禅。 嗟哉游汗漫，不使侍甘泉。