禅师塔次韵

译文

明月孤悬在空中的地方，知道禅师曾几次驻留拄杖。即使铁鞋都踏破了，要寻觅他的一只鞋子却无从找起。传承佛法如同灯火相传，听闻经义之处处处有贤才。可怜那狂放醉酒之人，夜晚徒然敲打着钟。

注释

驻筇

驻留拄杖，筇（qióng），古书上说的一种竹子，可以做手杖。

只履

一只鞋子，这里用达摩祖师只履西归的典故。

传法灯

传承佛法，灯象征佛法的智慧，有薪火相传的意思。

闻经

听闻佛经。

谩

徒然，空，谩（màn）。

赏析

从文学手法上看，首联‘皓月孤悬处，知师几驻筇’通过描绘皓月孤悬的景象，为下文对禅师的追思营造出一种静谧、空灵的氛围，以景衬人。颔联‘铁鞋虽踏破，只履觅无从’运用典故，达摩祖师只履西归的典故在这里增添了一种神秘而超脱的色彩，同时也表达出禅师的超凡入圣，难以寻觅其踪迹的感慨。颈联‘传法灯灯火，闻经处处龙’对仗工整，‘传法灯’对‘闻经’，‘灯火’对‘处龙’，‘灯灯火’这种叠字用法增强了一种绵延不绝之感，表现佛法传承不断，听经之处人才济济的盛景。尾联‘可怜狂醉客，夜坐谩搥钟’将‘狂醉客’与禅师对比，‘可怜’‘谩’等字词表达出一种对自身或者世俗之人的一种自嘲与对禅师的崇敬之情。意境上，全诗营造出一种空灵、清幽又略带禅意的氛围。主题思想围绕着对禅师的追念、佛法的传承以及对禅师超凡境界的敬仰之情。

速览

《禅师塔次韵》是宋代诗人刘曈的作品，主题为追念禅师、禅意、空灵、用典。皓月孤悬处，知师几驻筇。 铁鞋虽踏破，只履觅无从。 传法灯灯火，闻经处处龙。 可怜狂醉客，夜坐谩搥钟。