赠王仙柯
瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。
手种一株松未老，炉烧九转药新成。
心中已得黄庭术，头上应无白发生。
异日却归华表语，待教凡俗普闻名。
手种一株松未老，炉烧九转药新成。
心中已得黄庭术，头上应无白发生。
异日却归华表语，待教凡俗普闻名。
译文
想要追赶上仙兄却难以做到，仙兄迟早会飞升霞云进入太清仙境。亲手种下的一棵松树还未长大，炼丹炉中九转的丹药刚刚炼成。心中已经领悟了黄庭之术，头上应该不会再有白发滋生。他日归来如果站在华表上说话，定会让凡俗之人全都知晓闻名。
注释
- 瞻思
- 追思，仰望。
- 升霞
- 犹升遐。指帝王去世，这里指飞升成仙。
- 太清
- 道家三清境之一，为道德天尊所居，这里指仙境。
- 九转
- 指九转丹或其炼制。
- 黄庭术
- 道教养生修仙之术。
- 华表
- 古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。这里有特殊的象征意义，指仙人归来站于华表的超凡形象。
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了叙事与描写相结合的手法。首联通过‘瞻思不及’直白地表达出对王仙柯的崇敬，把他比作即将升霞入太清的仙人，营造出一种神秘、超凡的意境。颔联‘手种一株松未老，炉烧九转药新成’描写具体的行为和成果，一静一动，松未老暗示时间的流动，药新成则体现了修仙成果，画面感十足。颈联‘心中已得黄庭术，头上应无白发生’从内在和外在进一步刻画王仙柯的仙人形象，将修仙的成果与身体状态相联系。尾联‘异日却归华表语，待教凡俗普闻名’通过想象他日的情景，升华主题，表现出王仙柯的非凡。在情感表达上，充满了对王仙柯的仰慕、钦佩之情。主题思想围绕着对王仙柯修仙成就的赞美，以及对其超凡脱俗形象的塑造展开。
速览
《赠王仙柯》是唐代诗人中寤的作品，主题为仰慕、修仙、超凡、叙事。瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。 手种一株松未老，炉烧九转药新成。 心中已得黄庭术，头上应无白发生。 异日却归华表语，…
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