赠戴宾竹
平生不肯混庸流，志在清高谅已酬。
上客是谁伸所敬，此君知我正相投。
和吟戛玉无尘到，共舞参天有笋抽。
何事松梅偏不爱，岁寒鸣凤在梢头。
上客是谁伸所敬，此君知我正相投。
和吟戛玉无尘到，共舞参天有笋抽。
何事松梅偏不爱，岁寒鸣凤在梢头。
译文
一生都不肯与平庸之辈混同，清高的志向想来已经实现。尊贵的客人是谁表达敬意，这竹子（君）知道与我正相契合。和着吟诵声如敲击美玉般没有俗尘沾染，一起舞动好似参天大树又有竹笋抽出。为什么偏偏不喜爱松梅，在寒冬里凤凰鸣叫于竹梢头。
注释
- 戛玉（jiá yù）
- 敲击玉片，形容声音清脆美妙，这里用来形容吟诗的声音如同敲击玉片一样清脆，没有世俗的尘埃沾染。
- 谅（liàng）
- 料想、想必。表示一种推测的语气。
- 伸（shēn）
- 表达、表明。在这里表示客人表达敬意。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、高雅的氛围。诗中通过描写竹子的形象，构建出远离世俗庸流的世界。从写作手法来看，运用了拟人手法，如‘此君知我正相投’，将竹子拟人化，赋予其如同知己般的情感，生动地表现出诗人与竹子之间的默契。在情感表达方面，诗人通过对竹子的喜爱与赞美，实则表达出自己不愿同流合污、追求清高的心境。诗中的主题思想鲜明，借竹子来托物言志，以竹子的清高自比，表达自身高洁的品格与志向。诗的颈联‘和吟戛玉无尘到，共舞参天有笋抽’通过描写和竹子一起吟诗、舞动的情景，从听觉和视觉等多方面强化了竹子的高雅形象，进一步深化了主题。
速览
《赠戴宾竹》是明代诗人王尚学的作品，主题为托物言志、清高、咏物、拟人。平生不肯混庸流，志在清高谅已酬。 上客是谁伸所敬，此君知我正相投。 和吟戛玉无尘到，共舞参天有笋抽。 何事松梅偏不爱，…
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