次韵奉和仙居知县程奉民述
麟凤在赤霄，黄尘乱豺虎。
慨息道路难，涕泣每交下。
吁嗟壮士行，或有神灵护。
云电以为旌，雷霆以为鼓。
纵有斧凿手，何能重伤女？
丑类自含私，昊天明有睹。
慨息道路难，涕泣每交下。
吁嗟壮士行，或有神灵护。
云电以为旌，雷霆以为鼓。
纵有斧凿手，何能重伤女？
丑类自含私，昊天明有睹。
译文
麒麟和凤凰飞翔在红色的云霄之上，尘世之中豺狼虎豹肆意横行。感慨叹息路途艰险，常常涕泪交加。可叹壮士前行，或许有神灵庇佑。把云电当作旗帜，将雷霆作为战鼓。即便有手持斧凿想要伤害你的人，又怎能重伤你呢？丑恶的人自怀私心，但上天是明察秋毫能够看见的。
注释
- 麟凤（lín fèng）
- 麒麟和凤凰，传说中的祥瑞之物，这里用以比喻美好高洁的人和事物。
- 豺虎（chái hǔ）
- 豺与虎，泛指猛兽，此处比喻凶残的恶势力。
- 吁嗟（xū jiē）
- 叹词，表示感慨、悲叹。
- 昊（hào）天
- 苍天，指天的广阔无边，常被视为公正的象征，此处表达上天能够明察世间善恶。
赏析
从文学手法上看，此诗运用了比兴手法，首句以‘麟凤在赤霄’象征美好高洁之物，‘黄尘乱豺虎’则以豺虎喻指世间的恶势力，两者对比鲜明，突出了善恶的对立。在情感表达方面，诗中既有对世道艰难的愤慨叹息，如‘慨息道路难，涕泣每交下’，直白地表达出诗人对所处环境的忧虑与痛苦；又有对壮士的期许和坚信，‘吁嗟壮士行，或有神灵护’，体现出一种积极的力量。在意境营造上，诗中构建了一个善恶对峙的宏大场景，既有赤霄之上的麟凤代表的美好境界，又有黄尘中豺虎横行的恶劣环境。主题思想围绕着对世间善恶的评判以及对正义终将战胜邪恶的信念展开，反映出诗人对所处时代社会现象的深刻思考和积极的人生态度。
速览
《次韵奉和仙居知县程奉民述》是明代诗人王叔英的作品，主题为比兴手法、善恶对立、世道艰难、壮士情怀。麟凤在赤霄，黄尘乱豺虎。 慨息道路难，涕泣每交下。 吁嗟壮士行，或有神灵护。 云电以为旌，雷霆以为鼓。 纵有斧凿手，何…
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