代陶渊明九日闲居
昨者远游归,田园守旧耕。
冉冉老将至,于世复何营。
时来嘉令节,悦我迟暮龄。
众卉承露萎,孤松冒霜荣。
木落远峰峻,潦止寒流清。
岁寒知物变,壮图令心惊。
萸为辟恶佩,菊有遗世情。
既感川上叹,亦肥嘉遁贞。
事往勿复道,觞至可尽倾。
俯仰衡门士,聊以毕吾生。
冉冉老将至,于世复何营。
时来嘉令节,悦我迟暮龄。
众卉承露萎,孤松冒霜荣。
木落远峰峻,潦止寒流清。
岁寒知物变,壮图令心惊。
萸为辟恶佩,菊有遗世情。
既感川上叹,亦肥嘉遁贞。
事往勿复道,觞至可尽倾。
俯仰衡门士,聊以毕吾生。
译文
前些日子远游归来,依旧在田园中耕种。渐渐衰老即将到来,对于世间还有什么谋求。时令到了美好的佳节,让我这个暮年之人感到喜悦。众多花卉承接露水而枯萎,孤独的松树迎着寒霜而繁荣。树叶凋落使得远方山峰显得更加险峻,积水干涸后寒冷的溪流更加清澈。在寒冷的岁月中知晓事物的变化,壮志宏图让人心惊。茱萸是用于辟邪的佩饰,菊花有超脱尘世的情怀。既感慨孔子在河边的叹息,也推崇隐居的坚贞。过去的事情就不再提起,酒杯到了面前就尽情倾饮。看我这个柴门前的隐士,姑且这样度过我的一生。
注释
- 冉冉(rǎn rǎn)
- 渐渐的样子。例如‘老冉冉其将至兮,恐修名之不立。’
- 嘉令节
- 美好的节日,这里指重阳节。
- 冒霜荣
- 冒,迎着。荣,繁荣、茂盛。迎着寒霜而繁荣。
- 潦(lǎo)止
- 潦,积水。止,干涸。积水干涸。
- 壮图
- 壮志、宏伟的规划。
- 辟恶佩
- 辟,祛除。佩戴茱萸用以祛除邪恶的习俗。
- 遗世情
- 超脱尘世的情怀。
- 川上叹
- 出自《论语·子罕》‘子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。’表达对时光流逝的感慨。
- 嘉遁(dùn)贞
- 嘉,美好。遁,隐居。贞,坚贞。对美好隐居生活坚贞的态度。
- 衡门士
- 指隐居之人。衡门,横木为门,指简陋的房屋。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如‘众卉承露萎,孤松冒霜荣’,将众卉的枯萎与孤松的繁荣对比,突出孤松的坚韧不拔,也暗示了诗人对不同品质的褒贬态度;‘木落远峰峻,潦止寒流清’,落叶与峻峰、干涸的积水与清澈的寒流,形成鲜明的画面感。在情感表达方面,诗人既有对衰老将至的无奈之感,如‘冉冉老将至,于世复何营’,又有对田园生活的安然闲适之情,像‘昨者远游归,田园守旧耕’。在意境营造上,诗中描绘了田园的秋冬景象,如众卉枯萎、孤松冒霜、木落峰峻、潦止流清等画面,给人一种清冷、寂寥而又蕴含生机的感觉。主题思想上,表达了诗人对时光流逝、世事变幻的感慨,对田园生活的热爱,以及对隐居避世、坚守高洁品质的向往。
速览
《代陶渊明九日闲居》是明代诗人区大相的作品,主题为田园诗、感时伤世、归隐、暮年感怀。昨者远游归,田园守旧耕。 冉冉老将至,于世复何营。 时来嘉令节,悦我迟暮龄。 众卉承露萎,孤松冒霜荣。 木落远峰峻,潦…
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