答龚秀才岸文 其三
楚人得荆璆,弃之同瓦砾。
一朝遭卞生,至宝始生色。
举世趋荣途,谁顾蓬门客。
中庸皆列鼎,之子尚藿食。
高才终见知,君其各努力。
一朝遭卞生,至宝始生色。
举世趋荣途,谁顾蓬门客。
中庸皆列鼎,之子尚藿食。
高才终见知,君其各努力。
译文
楚地之人得到荆地美玉,却把它当作瓦片石头一样丢弃。一旦遇到卞和这样的人,这最珍贵的宝物才开始焕发光彩。整个世间都追逐荣华富贵之路,谁会顾念贫寒人家的子弟呢。一般人家里都列鼎而食,你却还在食用粗劣的饭菜。有很高才华终究会被赏识,希望你我各自努力。
注释
- 荆璆(jīng qiú)
- 荆地所产的美玉。璆,美玉。
- 卞生
- 指卞和,春秋时楚国人,相传他发现了和氏璧。这里指代能识别人才的人。
- 蓬门客
- 居住在蓬草编门的贫寒人家的客人,这里指贫寒而怀才不遇的人。
- 列鼎
- 陈列盛馔的鼎器,形容富贵人家的奢华生活。
- 藿食
- 以豆叶为食,指粗劣的饭菜,这里表示生活贫苦。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴的手法。以楚人弃荆璆喻世间不重视贤才,以卞生识宝喻贤才终会被发现,生动形象且富有深意。在情感表达方面,诗人对龚秀才这样怀才不遇的‘蓬门客’表达了同情,同时也有一种安慰和激励。在意境营造上,通过描绘荆璆被弃、蓬门客被冷落的景象,营造出一种略带凄凉又充满希望的意境。主题思想上,诗人旨在表达对世间不重视贤才现象的批判,以及对贤才终将被赏识的信念。整首诗先抑后扬,前面诉说贤才被冷落的状况,最后鼓励龚秀才要努力等待被赏识的时机。
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《答龚秀才岸文 其三》是明代诗人区大相的作品,主题为怀才不遇、比兴手法、同情贤才、先抑后扬。楚人得荆璆,弃之同瓦砾。 一朝遭卞生,至宝始生色。 举世趋荣途,谁顾蓬门客。 中庸皆列鼎,之子尚藿食。 高才终见知,君…
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