翔凤篇答汪公干时四家兄亦和此篇
紫凤飞南海,徘徊恋天池。
岂无三珠树,归守椅梧枝。
逢君问出处,所需在明时。
本期千仞翔,览德而下之。
文采非惊世,宁为燕雀欺。
尝闻帝王代,衔图及鸣岐。
时哉不我与,蒙议于德衰。
稻粱不肯啄,终岁常苦饥。
东园琅玕实,倘许共来仪。
岂无三珠树,归守椅梧枝。
逢君问出处,所需在明时。
本期千仞翔,览德而下之。
文采非惊世,宁为燕雀欺。
尝闻帝王代,衔图及鸣岐。
时哉不我与,蒙议于德衰。
稻粱不肯啄,终岁常苦饥。
东园琅玕实,倘许共来仪。
译文
紫色的凤凰飞向南海,在天池边徘徊留恋。难道是没有生长着三珠的宝树吗?(它)还是回来守着椅树和梧桐树的树枝。遇到您询问出身,(它说)所需要的是政治清明的时代。本来期望在千仞高空翱翔,看到有德行的君主才飞落下来。(它的)文采虽然不能惊动世人,难道就要被燕雀欺侮。曾经听闻在帝王之世,凤凰口衔图纹降临岐山而鸣。时运不与我相配合,在道德衰败之时遭受非议。(它)不肯啄食稻粱,终年常常受饥饿之苦。东园里有琅玕树的果实,如果允许(它)的话就一同来临。
注释
- 三珠树(sān zhū shù)
- 古代传说中的树名,为珍木。
- 椅梧(yǐ wú)
- 椅树和梧桐树,古时视为美好的树木。
- 衔图(xián tú)
- 口衔图纹,古时多象征祥瑞,表示圣明之世的降临。
- 鸣岐(míng qí)
- :在岐山鸣叫,常与凤凰等祥瑞之事相联系,有吉祥的寓意。
- 琅玕(láng gān)
- 传说中的仙树,果实可食。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比兴手法。诗中以翔凤自比,紫凤的行为表现象征着诗人自身的境遇与追求。如‘岂无三珠树,归守椅梧枝’通过凤凰放弃三珠树而守椅梧枝,暗示诗人不慕荣华,坚守内心的高洁。在情感表达方面,充满了一种怀才不遇的愤懑之情。像‘时哉不我与,蒙议于德衰’直接抒发了生不逢时,还被人非议的痛苦。在意境营造上,描绘出凤凰在天池徘徊、对理想的寻觅等画面,构建出一种孤独、迷茫又坚守的意境。主题思想上,借翔凤的形象表达诗人对清明政治的渴望,对自身才华不被认可的不满,同时坚守自己的操守,不与世俗同流合污。
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《翔凤篇答汪公干时四家兄亦和此篇》是明代诗人区大相的作品,主题为托物言志、怀才不遇、比兴、高洁。紫凤飞南海,徘徊恋天池。 岂无三珠树,归守椅梧枝。 逢君问出处,所需在明时。 本期千仞翔,览德而下之。 文采非惊世,宁…
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