自江门进帆海上作
众流趋海若,大壑去鸿蒙。
失路矜河伯,中途遇苑风。
纳川归浩浩,噫气入逢逢。
穷发还过北,扶桑更向东。
鹏身起羊角,鱼翼掩舟蓬。
巨浸浮天外,回流出地中。
槎来如有信,帆去若乘空。
万国波涛接,三山烟雾通。
游门思孔圣,垂钓想任公。
登碣心犹壮,乘桴道未穷。
临深谁复测,善下理能终。
失路矜河伯,中途遇苑风。
纳川归浩浩,噫气入逢逢。
穷发还过北,扶桑更向东。
鹏身起羊角,鱼翼掩舟蓬。
巨浸浮天外,回流出地中。
槎来如有信,帆去若乘空。
万国波涛接,三山烟雾通。
游门思孔圣,垂钓想任公。
登碣心犹壮,乘桴道未穷。
临深谁复测,善下理能终。
译文
众多河流奔向大海,巨大的沟壑通往鸿蒙未开之处。河伯因迷失道路而哀怜自己,中途遇到了苑风。大海收纳众川水势浩大,海风吹拂声势汹涌。穿过不毛之地还要向北,向着扶桑更朝东前行。大鹏振翅而起如旋风,大鱼的鱼鳍遮蔽了船篷。巨大的水泽浮于天外,回旋的水流仿佛从地中涌出。木筏前来如有定期,帆船离去如同行驶于空中。各国的波涛相连接,三座仙山烟雾相通。游览此地想起孔子,垂钓之时联想到任公。登上碣石内心依然豪迈,乘坐木筏前行道路无尽头。面临深渊谁能再测量,善于处下道理才能长久。
注释
- 海若(hǎi ruò)
- 传说中的海神名。出自《楚辞·远游》:‘使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。’
- 鸿蒙(hóng méng)
- 宇宙形成前的混沌状态。
- 河伯(hé bó)
- 古代神话中的黄河水神。
- 苑风(yuàn fēng)
- 古代神话中的风名。
- 穷发(qióng fà)
- 极荒远而不生草木之地。
- 扶桑(fú sāng)
- 神话中的树名,相传是太阳升起的地方。
- 羊角(yáng jiǎo)
- 旋风。因弯曲上行形状像羊角而得名。
- 巨浸(jù jìn)
- 大湖或大海。
- 逢逢(péng péng)
- 象声词,这里形容风声。
- 槎(chá)
- 木筏。
- 任公(rén gōng)
- 古代传说中善于捕鱼的人。
- 乘桴(chéng fú)
- 乘坐木筏。桴,小筏子。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故,如‘河伯’‘苑风’‘任公’‘孔圣’‘乘桴’等,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。通过丰富的想象描绘出大海浩瀚壮阔的景象,像‘众流趋海若,大壑去鸿蒙’‘巨浸浮天外,回流出地中’等句,以夸张的手法展现出大海的雄伟与神秘,营造出雄浑壮阔的意境。在情感表达方面,诗人既有对大海壮观景象的惊叹与敬畏之情,又有由景及人,联想到历史人物时的那种追思与敬仰。主题思想上,诗人通过海上之旅的所见所感,既表达了对自然伟力的崇敬,也透露出对古人的缅怀和对哲理的思考,善下之理在对大海的描绘与感悟中得到体现。
速览
《自江门进帆海上作》是明代诗人区大相的作品,主题为写景、壮阔、用典、敬畏。众流趋海若,大壑去鸿蒙。 失路矜河伯,中途遇苑风。 纳川归浩浩,噫气入逢逢。 穷发还过北,扶桑更向东。 鹏身起羊角,鱼…
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