感怀讯友人 其二
卞生怀璧一何冤,桃李成蹊在不言。
为问归齐越石父,今朝谁是左骖恩。
为问归齐越石父,今朝谁是左骖恩。
译文
卞和怀抱美玉是多么冤枉啊,桃李树下自成小路却不用言语(吸引人们)。想要问一下回到齐国的越石父,如今谁能有像晏子解左骖(赎回)他那样的恩情呢。
注释
- 怀璧(huái bì)
- 怀里藏着美玉,这里比喻怀才。出自《左传·桓公十年》:‘周谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。’
- 成蹊(chéng xī)
- 原意是桃树、李树不会说话,但因其花朵美艳,果实可口,人们纷纷去摘取,于是便在树下踩出一条路来。比喻为人品德高尚、忠实正直,无需自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。出自《史记·李将军列传论》:‘谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’
- 越石父(yuè shí fù)
- 春秋时齐国的贤人,曾为奴隶,后被晏子赎回。
- 左骖(zuǒ cān)
- 古代驾车三马中左边的马。在越石父的典故里,晏子用自己的左骖赎回了他。
赏析
这首诗在文学手法上运用典故来表达观点。诗中提到卞和献玉被冤的故事,以及越石父被晏子解左骖赎回的典故。通过这些典故,营造出一种感慨世态炎凉、知音难觅的意境。从情感表达来看,诗人充满了对卞和被冤的同情,同时对世间难有像晏子那样施恩的人的喟叹,流露出一种对现实中侠义、知遇之恩难寻的失望情绪。主题思想上,借古人之事来影射当下社会缺少真正的赏识与侠义之举,感慨人心不古,自己可能像卞和那样怀才不遇,也难以遇到像晏子那样的知音恩人。
速览
《感怀讯友人 其二》是明代诗人区大相的作品,主题为用典故、怀才不遇、世情感慨、知音难觅。卞生怀璧一何冤,桃李成蹊在不言。 为问归齐越石父,今朝谁是左骖恩。
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