太平约劝善歌
太平约约内，相期毋作恶。
作恶此心巳差错，差错之时难救药。
救药无能徒错愕，错愕何如善最乐。
勿盗勿奸勿赌博，卖剑买牛去耕凿。
手足胼胝劳亦劳，父母妻子得安饱。
子堪教兮务慇，勤田可力兮莫潦草。
斗智斗力一时雄，无如随分生涯好。
梦魂不惊睡亦宁，刑罚无加逸至老。
偷闲且唱太平歌，歌唱太平乐意多。
煖炉举酒对残腊，盛夏棋敲树婆娑。
自识胸中无障累，曾知世上有风波。
此身或遇乡邻斗，正义婉辞相劝和。
乡人啧啧贤月旦，官府应扬旌善科。
昔言三尺神明是，休道天高听莫何。
善念彼苍亦怡鋻，绵绵福萃太平窝。
作恶此心巳差错，差错之时难救药。
救药无能徒错愕，错愕何如善最乐。
勿盗勿奸勿赌博，卖剑买牛去耕凿。
手足胼胝劳亦劳，父母妻子得安饱。
子堪教兮务慇，勤田可力兮莫潦草。
斗智斗力一时雄，无如随分生涯好。
梦魂不惊睡亦宁，刑罚无加逸至老。
偷闲且唱太平歌，歌唱太平乐意多。
煖炉举酒对残腊，盛夏棋敲树婆娑。
自识胸中无障累，曾知世上有风波。
此身或遇乡邻斗，正义婉辞相劝和。
乡人啧啧贤月旦，官府应扬旌善科。
昔言三尺神明是，休道天高听莫何。
善念彼苍亦怡鋻，绵绵福萃太平窝。
译文
在太平之约里面，相互约定不要做坏事。做坏事这种心思已经是错误的，错误的时候就难以救治。无法救治就只能惊愕，惊愕哪比得上做善事最快乐。不要偷盗、不要奸淫、不要赌博，卖掉刀剑买牛去耕种劳作。手脚磨出老茧虽然辛苦，但父母妻儿能够安稳吃饱。孩子能够教导就要殷勤用心，耕种田地要尽力不要敷衍。用智谋武力争一时之雄，不如安分守己的生活好。梦中魂魄不惊睡眠也安宁，没有刑罚加身安逸到老。抽空暂且唱唱太平歌，唱着太平歌欢乐更多。寒冬对着暖炉饮酒，盛夏在树下敲棋乘凉。自己知道心中没有阻碍，也曾知道世上有风波。自己如果遇到乡邻争斗，用正义委婉言辞劝和。乡邻们啧啧称赞说好，官府也应该表彰善举。以前说头顶三尺有神明，不要说老天高高在上听不到。善念上天也欣然鉴别，绵绵福气汇聚在太平之地。
注释
- 胼胝（pián zhī）
- 手掌足底因长期摩擦而生成的硬皮，这里形容辛勤劳作。
- 慇（yīn）
- 殷勤，这里表示用心教导孩子。
- 月旦
- 指品评人物，这里表示乡邻的称赞。源于东汉许劭、许靖每月初一品评人物的典故。
- 旌善（jīng shàn）
- 表彰善行。
赏析
从文学手法上看，这首诗以通俗易懂的语言来阐述道理，多为直白的叙述和劝诫，采用了反复强调的手法，如‘太平约约内，相期毋作恶’等句不断强调太平之约中的不作恶要求，让主题明确突出。在情感表达方面，充满着对太平生活的向往，积极劝人向善，有一种引导世人走向正途的热忱情感。在意境营造上，描绘了一些太平生活的场景，像‘煖炉举酒对残腊，盛夏棋敲树婆娑’勾勒出悠闲、安乐的生活画面，以此来吸引人们向往这样的太平生活。主题思想明确，通过对各种恶行的劝诫和对善举、太平生活的描绘，表达了劝善戒恶，追求太平生活的愿望。整体语言质朴，风格平实，易于普通民众理解接受，起到很好的社会教化作用。
速览
《太平约劝善歌》是明代诗人周遵的作品，主题为劝善诗、质朴风、太平向往、社会教化。太平约约内，相期毋作恶。 作恶此心巳差错，差错之时难救药。 救药无能徒错愕，错愕何如善最乐。 勿盗勿奸勿赌博，卖剑买牛…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品