瞻礼能祖肉身二首 其一
西来真面目,寂后尚留身。
万劫何曾变,真空不碍尘。
风幡如在眼,菜肉若为陈。
一段和光意,于兹欲度人。
万劫何曾变,真空不碍尘。
风幡如在眼,菜肉若为陈。
一段和光意,于兹欲度人。
译文
从西方而来的真实面目,圆寂之后还留存肉身。历经万劫不曾改变,处在真空之境却不妨碍世俗尘埃。风中的幡动景象仿佛就在眼前,那菜肉(可能指代与六祖相关的典故事物)又如何陈列。一种与世无争的和光同尘的意态,在此想要普度众人。
注释
- 万劫(wàn jié)
- 万世,泛指时间极长。劫,佛教名词,‘劫波’的略称,意为极久远的时节。
- 真空(zhēn kōng)
- 佛教语,一般指超出一切色相意识界限的境界。
- 风幡(fēng fān)
- 典出‘风幡之议’,是禅宗的一个著名公案。六祖慧能从两个僧人的争论中说出‘不是风动,不是幡动,仁者心动’的禅语。这里指代六祖相关的智慧典故。
赏析
从文学手法上看,首联直接点明主题,以直白的叙述手法引出六祖肉身留存的神奇现象。颔联采用了议论的手法,‘万劫何曾变’强调肉身历经长久岁月而不变的神奇,‘真空不碍尘’则从佛理的角度阐述其超越性,富有哲理。在情感表达上,诗中充满了对六祖的崇敬之情。通过描述六祖肉身留存的现象,传达出对六祖超凡入圣境界的仰慕。在意境营造方面,既有对六祖肉身这一神奇事物的实写,也有像‘风幡如在眼’这种对典故场景的虚写,虚实结合,营造出一种神秘而又庄严的意境。主题思想围绕六祖肉身展开,阐述六祖的神奇以及他的和光同尘、普度众生的伟大之处。
速览
《瞻礼能祖肉身二首 其一》是明代诗人何吾驺的作品,主题为崇敬、禅意、虚实写、佛理。西来真面目,寂后尚留身。 万劫何曾变,真空不碍尘。 风幡如在眼,菜肉若为陈。 一段和光意,于兹欲度人。
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