同王非态宗伯游慈慧寺兼访愚庵上人
朝光闲接轸,乘兴即寻僧。
杖隐疑为石,龛栖不断灯。
凭高观六海,谈远出三乘。
证义都无著,因君得未曾。
杖隐疑为石,龛栖不断灯。
凭高观六海,谈远出三乘。
证义都无著,因君得未曾。
译文
早晨的阳光悠闲地洒在车辆相接的道路上,趁着兴致就去寻访僧人。禅杖隐藏着看起来好似石头,佛龛中长明的灯火一直不熄灭。凭借高处眺望六海,谈论深远的佛理超出三乘。论证佛义全都没有执着之处,因为您而有了未曾有过的感悟。
注释
- 接轸(zhěn)
- 车辆相衔接而行。常用来形容车多。
- 龛(kān)
- 供奉佛像、神位等的小阁子。
- 三乘(chéng)
- 佛教语,一般指小乘(声闻乘)、中乘(缘觉乘)、大乘(菩萨乘)。
- 证义
- 论证佛义。
- 无著
- 佛教语,不执着。
赏析
从文学手法上看,首联‘朝光闲接轸,乘兴即寻僧’点明出游的时间和目的,一个‘闲’字奠定了全诗闲适的基调,直接叙事自然流畅。颔联‘杖隐疑为石,龛栖不断灯’运用视觉描写,通过对禅杖与石头、龛中的长明灯这些寺院景象的描写,营造出一种静谧、神秘的意境。颈联‘凭高观六海,谈远出三乘’中,‘凭高’是从空间上进行描写,‘谈远’则从谈论内容的深远上入手,既有视觉上的壮阔感又有思想上的深邃感,形成一种纵横交织的效果。从情感表达方面,诗人通过游览寺院与僧人谈佛理,表达出一种对佛理探究的向往以及内心的闲适之情。主题思想上,全诗围绕着游览慈慧寺寻访僧人展开,在描写游览所见所闻的同时,也传达出对佛理感悟的重视。
速览
《同王非态宗伯游慈慧寺兼访愚庵上人》是明代诗人何吾驺的作品,主题为闲适游、访僧人、写寺院、佛理悟。朝光闲接轸,乘兴即寻僧。 杖隐疑为石,龛栖不断灯。 凭高观六海,谈远出三乘。 证义都无著,因君得未曾。
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