承召乡饮不赴和陈黄两茂才联赠韵
郁郁穷居志独行，只缘狂野更衰颜。
名浮有忝英才荐，性僻何堪世教关。
惭效冠裳登圣域，惯随蓑笠入樵山。
凭君为我专辞谢，揖逊趋跄自觉难。
名浮有忝英才荐，性僻何堪世教关。
惭效冠裳登圣域，惯随蓑笠入樵山。
凭君为我专辞谢，揖逊趋跄自觉难。
译文
忧郁地困居在简陋之处坚守志向独自前行，只因为身处荒野所以容颜更加衰老。名声虚浮有愧于被英才举荐，性格怪僻哪里能承受世间礼教的约束。惭愧地效仿着穿上礼服登上神圣的场所（指乡饮之礼的场所），习惯了跟随蓑衣斗笠进入打柴的山林。凭借您为我专门去推辞谢绝，那种拱手作揖、小步快走（形容遵循礼仪的样子）自己觉得很困难。
注释
- 忝（tiǎn）
- 有愧于，常用作谦辞，如‘忝列门墙’，在这里表示自己有愧于被举荐为英才。
- 世教
- 指当世的正统思想、正统礼教。
- 冠裳（guān cháng）
- 原指帽子和衣服，这里指礼服，代指参加正式礼仪活动时的穿着。
- 圣域
- 指神圣的境界，这里指乡饮之礼这种具有特殊意义的场所。
- 揖逊（yī xùn）
- 拱手作揖表示谦逊，是古代礼仪中的动作。
- 趋跄（qū qiàng）
- 形容小步快走的样子，是古代行礼时的一种姿态。
赏析
从文学手法上看，首联‘郁郁穷居志独行，只缘狂野更衰颜’通过描写自身穷居荒野的状态，以景衬情，衬托出诗人内心的孤寂和衰老之感。颔联‘名浮有忝英才荐，性僻何堪世教关’运用了直抒胸臆的手法，表达出对自己名声虚浮的惭愧以及对世俗礼教难以适应的情绪。颈联‘惭效冠裳登圣域，惯随蓑笠入樵山’则是对比手法，将穿上礼服参加礼仪活动和身披蓑衣进入山林进行对比，突出自己对山林自在生活的向往。情感表达上，诗中充满了对自身处境的感慨，有孤独、惭愧、不适世俗礼教等复杂的情感。在意境营造上，描绘出穷居荒野、山林打柴的画面，构建出一种孤寂、超脱尘世的意境。主题思想上，表达了诗人不慕世俗礼仪场合，安于孤寂穷困的生活，坚守自己的个性与志向。
速览
《承召乡饮不赴和陈黄两茂才联赠韵》是明代诗人王彩的作品，主题为孤独感、直抒胸臆、对比手法、隐居。郁郁穷居志独行，只缘狂野更衰颜。 名浮有忝英才荐，性僻何堪世教关。 惭效冠裳登圣域，惯随蓑笠入樵山。 凭君为我专辞谢，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品