崇祀乡贤诗

译文

曹植（子建）才华横溢，有八斗之才，先生您所蕴含的奇思妙想能倾倒二酉山的藏书。庄子（蒙叟）的寓言也暗藏危机，扬雄（子云）因学问渊博而被人问字，却也只能勉强糊口。您以孝廉的身份抱膝而坐，傲然面对眉山（苏轼）般的人物，多次科考失利，生不逢时。突然领悟到世间因缘如同草上的霜露般短暂，您乘星而去，回首望着故乡的白云深处。您的著述丰富如同藏山之书有千卷之多，留给子孙贤能的品德和一处庄园。长子才高超越常人，贤良的名声独自传扬到朝廷。其他儿子依次也都是优秀的人才，州官和赞府（县丞之类官员）家中满是上朝用的笏板（表示家族人才众多）。我们程氏家族的元气长久以来得不到舒展，前辈的楷模形象已经空缺了几代。羡慕您如丛桂般的风范流传千年，借助您的余光惠及乡里。您的质朴品行在乡里被推崇为表率，美好的名声与祭祀的礼仪相互辉映。何必像紫薇星那样早早地显耀才华，留下来让儒林之人歌颂咏叹吧。

注释

二酉（èr yǒu）

指大酉山、小酉山。二山皆在今湖南沅陵县西北。相传小酉山洞中有书千卷，秦人曾隐学于此。后用以形容藏书丰富。

蒙叟（méng sǒu）

指庄子，因庄子为蒙人，故称。

吃口（chī kǒu）

这里指勉强维持生活。

孝廉（xiào lián）

汉代选拔官吏的科目之一，明清时对举人的称呼。

公车（gōng chē）

汉代官署名，臣民上书和征召都由公车接待。这里指代科举考试。

乘箕（chéng jī）

指去世。箕星，星名，传说为殷高宗武丁的贤相傅说死后升天所化。

藏山（cáng shān）

把著作藏于山中，以防散失。这里形容著述丰富。

皋座（gāo zuò）

指高位。

床笏（chuáng hù）

床上的手板。这里表示家族人才多，笏板多。

仪型（yí xíng）

楷模，典范。

俎豆（zǔ dòu）

古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器，这里指代祭祀。

蜚英（fēi yīng）

扬名，驰名。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故。如‘子建赋才雄八斗’引用曹植之才的典故，‘二酉’也是用典，以形容先生的学识渊博，通过这些典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的语句中蕴含了深厚的文化底蕴。在情感表达方面，诗中既有对先生才华和品德的敬仰之情，如‘先生蕴奇倾二酉’‘质行乡闾推表正，芳名俎豆相辉映’等句，表达出对先生的高度赞美；又有对家族现状的感慨，像‘吾程元气久不舒，前辈仪型几代虚’，体现出对家族往昔辉煌不再的叹惋。在意境营造上，‘乘箕回首白云乡’描绘出一种空灵、悠远的意境，将先生的离世与对故乡的眷恋相结合，给人一种怅惘而又超脱的感觉。主题思想上，主要是对乡贤先生的缅怀与歌颂，同时也表达了对家族重振的期望，希望借助乡贤的余荫来激励家族后人。

速览

《崇祀乡贤诗》是明代诗人李梓的作品，主题为用典多、敬仰贤才、缅怀乡贤、家族感慨。子建赋才雄八斗，先生蕴奇倾二酉。 寓言蒙叟亦危机，问字子云为吃口。 孝廉抱膝傲眉山，屡蹶公车时不偶。 顿悟因缘若草霜，…