阙题 其二
孤亭吟罢听疏钟,野景翻怜杖履慵。
树木密能巢鹤鹊,江潭深自隐鱼龙。
法门谩说三千界,福地相传十九峰。
杯酒陶然吾半醉,百年休问此浮踪。
树木密能巢鹤鹊,江潭深自隐鱼龙。
法门谩说三千界,福地相传十九峰。
杯酒陶然吾半醉,百年休问此浮踪。
译文
在孤亭吟罢诗章后听到稀疏的钟声,面对野外景色反而怜惜自己懒于拄杖漫步。树木茂密能够让鹤鹊筑巢,江潭幽深自然隐藏着鱼龙。佛门徒然说有三千世界,福地相传有十九座山峰。喝杯酒陶然自得我已半醉,一生不必再问这漂泊的行踪。
注释
- 杖履(zhàng lǚ)
- 拄杖漫步。‘杖’作动词,拄着;‘履’在这里指行走。
- 巢(cháo)
- 名词作动词,筑巢。
- 法门(fǎ mén)
- 佛教用语,指修行者入道的门径。
- 三千界(sān qiān jiè)
- 佛教语,泛指一切境域。
- 福地(fú dì)
- 指神仙居住之处,也指幸福安乐的地方。
赏析
从文学手法上看,首联中‘孤亭吟罢听疏钟’点明了地点和事件的先后顺序,先在孤亭吟诗,后听到钟声,‘野景翻怜杖履慵’则运用了一种心理描写,‘翻怜’二字写出面对美景却慵懒的独特感受。颔联通过描写‘树木密’‘江潭深’的景象,以对偶的手法,一上一下,一静一动,分别描绘出能巢鹤鹊和隐鱼龙的画面,富有层次感和画面感。颈联中提及‘法门’‘三千界’和‘福地’‘十九峰’,运用典故,将宗教中的概念与当地的福地传说相结合,拓展了诗歌的文化内涵和意境的深度。情感表达上,诗人通过对景色的描写以及对佛门和福地等的感慨,流露出一种恬淡、闲适又略带沧桑的情绪。整体意境清幽、旷远,既有孤亭、野景的宁静,又有对世事的超脱之感。主题思想围绕着诗人在自然与宗教文化氛围中的自我感悟,表达出对漂泊人生的一种释然态度。
速览
《阙题 其二》是明代诗人朱家祯的作品,主题为闲适、写景、用典、旷远。孤亭吟罢听疏钟,野景翻怜杖履慵。 树木密能巢鹤鹊,江潭深自隐鱼龙。 法门谩说三千界,福地相传十九峰。 杯酒陶然吾半醉,…
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