游天竺寺
水田十里学袈裟,秋殿千金俨释迦。
远客偏求月桂子,老人不记石莲花。
武林山价县隋日,天竺经文隶汉家。
苔壁娲皇炼来处,泐中修竹扫云霞。
远客偏求月桂子,老人不记石莲花。
武林山价县隋日,天竺经文隶汉家。
苔壁娲皇炼来处,泐中修竹扫云霞。
译文
绵延十里的水田就像袈裟的颜色,秋天的佛殿庄严得如同佛祖释迦牟尼所在之处。远方的来客一心寻求月中的桂子,老人们已经不记得石莲花的典故。武林山的身价从隋朝时就已确定,天竺的经文在汉代就已被隶书记录。长着苔藓的石壁是女娲炼石之处,山岩缝隙中的修长竹子似在扫动云霞。
注释
- 俨
- 宛如,好像。
- 泐
- lè,石头因风化遇水而形成的纹理。
- 娲皇
- 女娲,古代神话中的女神。
赏析
从文学手法上看,首联运用比喻的手法,将‘水田十里’比作‘袈裟’,‘秋殿’比作释迦牟尼所在之处,形象地描绘出天竺寺周围的景色以及寺庙的庄严肃穆。颔联中‘远客求月桂子’与‘老人不记石莲花’形成对比,一边是远方来客的好奇探寻,一边是本地老人记忆的模糊,增添了一种时空交错的感觉。颈联通过讲述武林山价起于隋代、天竺经文隶于汉家,运用用典的手法,增加了诗歌的历史文化底蕴。尾联通过描写苔壁女娲炼石之处和竹子扫云霞的景象,营造出一种神秘而又空灵的意境。情感表达上,诗人对天竺寺及其周边的景色、历史文化有着浓厚的好奇与崇敬之情。主题思想上,此诗通过描绘天竺寺的景色、追溯其历史文化内涵,展现了天竺寺的独特魅力。
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《游天竺寺》是唐代诗人卢元辅的作品,主题为写景、崇敬、用典、神秘。水田十里学袈裟,秋殿千金俨释迦。 远客偏求月桂子,老人不记石莲花。 武林山价县隋日,天竺经文隶汉家。 苔壁娲皇炼来处,…
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