钱塘怀古题仙源云仍家谱
钱塘曾属宋山河，王气衰来奈若何。
人死海洋沉玉玺，棘生宫苑没铜驼。
诸贤不及文风少，六鼓无闻寂寞多。
惟有西湖只如旧，画船来往逐清波。
人死海洋沉玉玺，棘生宫苑没铜驼。
诸贤不及文风少，六鼓无闻寂寞多。
惟有西湖只如旧，画船来往逐清波。
译文
钱塘曾经属于宋朝的山河，王朝气运衰败又能怎样呢。人已死去，玉玺沉入海洋，荆棘长满宫苑，铜驼也被埋没。各位贤才不足，文风衰微，六鼓也听不到了，寂寞居多。只有西湖依旧像以前一样，画船来来往往追逐着清澈的水波。
注释
- 玉玺（yù xǐ）
- 专指皇帝的玉印，象征着至高无上的皇权，在古代是皇权的重要标志，多用于诏书等重要文书的盖章。
- 铜驼（tóng tuó）
- 铜铸的骆驼，多置于宫门寝殿之前。晋代索靖有先见远量，知天下将乱，指铜驼叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’后以‘铜驼荆棘’形容国土沦陷后残破的景象。
- 诸贤（zhū xián）
- 众多的贤才，这里指在宋朝时期本应支撑起国家文化、政治等方面的有才之人。
- 文风（wén fēng）
- 指一个时代、一个民族、一个流派或一个人的文章风格、文化风气等。此处说文风少，表达当时文化衰落的状况。
- 六鼓（liù gǔ）
- 古代军队作战时，击鼓以作为指挥进退的信号。这里‘六鼓无闻’表示曾经那种充满生机、有着军事行动或者大型活动的热闹场景不复存在。
赏析
从文学手法上看，首联直接点明钱塘曾属于宋朝，‘王气衰来奈若何’以反问句形式奠定了全诗的悲叹基调。颔联运用了象征手法，‘人死海洋沉玉玺’，玉玺象征着王朝的统治权力，沉入海洋意味着王朝的覆灭；‘棘生宫苑没铜驼’中，棘生宫苑表示宫苑的荒芜，铜驼是朝代兴亡的见证物，铜驼被埋没体现出朝代的更迭，营造出一种凄凉、衰败的意境。颈联‘诸贤不及文风少，六鼓无闻寂寞多’从人才和文化风气方面写出了今不如昔的悲哀，侧面反映出王朝衰亡后的寂寥落寞。尾联‘惟有西湖只如旧，画船来往逐清波’则是采用了对比的手法，将西湖的依旧如旧和王朝的兴衰变化相对比，更增添了一种物是人非的沧桑感。在情感表达上，全诗充满了对宋朝灭亡的悲痛、对往昔繁华不再的哀伤以及对世事无常的感慨。主题思想围绕着对钱塘旧朝的怀念和对朝代兴衰的感叹展开。
速览
《钱塘怀古题仙源云仍家谱》是明代诗人周友德（桃川）的作品，主题为怀古诗、悲叹、朝代兴衰、物是人非。钱塘曾属宋山河，王气衰来奈若何。 人死海洋沉玉玺，棘生宫苑没铜驼。 诸贤不及文风少，六鼓无闻寂寞多。 惟有西湖只如旧，…
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