言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔

译文

那心中向往的佛寺，思绪飘入仙境般的地方。被疾病缠绕违背了好友的意愿，深沉的感情被阻隔就像被抽离。树叶落下难以重新聚集，感情离散不能收回。什么时候能乘着木杯（小船）到达，仔细观看佛法的传布呢。

注释

梵宇

佛寺。梵，fàn，原指古印度，在佛教中常用来指代与佛有关的事物。

婴痼

被疾病缠绕。婴，yīng，遭受；痼，gù，经久难治愈的病。

乘杯

乘坐木杯，这里是一种对小船的浪漫化说法，源于佛教传说。杯，bēi。

演法

传布佛法。演，yǎn，传布、传扬。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比兴手法。诗中‘叶落乍难聚’以叶落难聚起兴，类比‘情离不可收’，生动形象地表达出诗人面对离别之情难以抑制的感受。在情感表达方面，诗人通过‘婴痼乖同好，沉情阻若抽’等句，深刻地传达出因身体疾病而违背好友期望、与友人分别时内心的痛苦与不舍，情感真挚深沉。在意境营造上，‘标心之梵宇，运想入仙洲’描绘出一种带有宗教神秘色彩的仙境般的意境，将佛寺和仙洲作为心中的向往之处，为全诗奠定了一种空灵而又略带惆怅的基调。主题思想围绕着离别的痛苦以及对远方的向往展开，既有对友情离别的感伤，又有对到达心中圣地观看佛法传布的期待。

速览

《言离广府还望桂林去留怆然自述赠怀云尔》是唐代诗人玄逵的作品，主题为离情别绪、病中感怀、向往佛法、比兴手法。标心之梵宇，运想入仙洲。 婴痼乖同好，沉情阻若抽。 叶落乍难聚，情离不可收。 何日乘杯至，详观演法流。